【摘 要】
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《诗经》是周代礼乐文化的载体，宝鸡是周秦文化的发祥地，因而宝鸡与《诗经》具有必然关系。《诗经》中的用民族史诗和祭祖诗有10余篇与宝鸡地区相关；与周公、召公有关的《大雅&#
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《诗经》是周代礼乐文化的载体，宝鸡是周秦文化的发祥地，因而宝鸡与《诗经》具有必然关系。《诗经》中的用民族史诗和祭祖诗有10余篇与宝鸡地区相关；与周公、召公有关的《大雅·卷阿》、《召南·甘棠》在今周原有文化遗迹留存；《诗经·秦风》里的许多篇章或诞生于宝鸡，或与秦人早期在宝鸡地区活动有关；另外，先秦时诵读《诗经》的“雅言”以周代西岐方言为主，宝鸡民俗中也保留着一些《诗经》所描写的周代礼俗文化遗迹。从以上可见，宝鸡的确是《诗经》的发祥地之一。
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