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摘要 林冲有着较为安稳的前程,最终却一步步被逼上梁山。作者施耐庵通过一系列语言行为的描写,细致入微地刻画了林冲对未来由充满期望到陷入绝望,由苟且偷安到奋起反抗,这一痛苦而复杂的心理蜕变。充分显示其高超的艺术表现力。
关键词 林冲 心理 忍辱苟活 反抗
四大名著之一《水浒传》历来广受读者的喜爱,《水浒》中的英雄人物也为人们耳熟能详。金圣叹称《水浒传》“写一百八个人性格,真是一百八样”,这当然是吹牛了,《水浒》108将,作者真正用心用笔墨去刻画大约十几个。但即使只有这十几个,也丝毫不妨碍《水浒》成为伟大的作品之一。
《水浒》是中国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。其主题是“官逼民反”。按中学语文教学参考中说:“《水浒传》中的英雄人物都是被逼上梁山的。”这是不符合小说内容的,《水浒传》中真正被逼上梁山的人不少,但绝非都是官逼,很多都是被梁山好汉所逼,而不得不上山落草的,譬如青面兽杨志、美髯公朱仝、玉麒麟卢俊义等等都是被已落草的英雄绝了后路,不落草已无去路了。教参中的观点无疑是一种主题先行的思路,但林冲的梁山路无疑最能反映“官逼民反”这一主题,且尤其具有典型性。林冲原是东京八十万禁军教头,有一定地位、身份,其父为提辖,其岳父亦为禁军教头,有一个美貌贤惠的妻子,家庭美满。他能一千贯买一柄宝刀,亦说明家境不错,按北宋当时的兑换率一千贯值一千两银子,约值现在10万块人民币,不说富足也能称上小康。这样的地位,使得他对自身的前途抱有幻想。他武艺高强,能与倒拔垂杨的鲁达称为兄弟,功夫也不相上下。对“屈沉小人之下”虽有满腔怨愤,却也养成逆来顺受、忍辱负重、妥协的性格。像这样的人是很难得走上反抗之路的。然而他却偏偏被逼上梁山。
事情的起因是:林冲之妻儿去岳庙烧香还愿,遇上高太尉之子高衙内,高衙内看到林妻美貌,顿起淫心,青天白日进行调戏。林冲得知后,暴怒中欲痛殴高衙内时,一看是上司之子,先自手软了。不但自己不打了,还把赶来助拳的鲁智深拦住,说是:“自古道,不怕官,只怕管。林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。”这是文中第一次显示出林冲屈辱忍让的性格。但忍让并设有使林冲摆脱困境。陆谦与高衙内进一步设下陷阱,于是有了林冲误入白虎堂,发配沧州道,遇险野猪林等一系列坎坷人生路。在步步紧逼中,林冲的反抗性格逐步强化。但即便如此,他依然想从妥协退让中寻求苟安,没有放弃“挣扎着回来”的幻想。
可是,高衙内会让他回来吗?衙内的目的是要霸占林妻,林冲不死,张教头总有理由搪塞,林冲的出路在哪里呢?忍让能使他绝处逢生吗?
作者通过对刺配后的林冲的一系列行为,语言的描写,细致入微地刻画了林冲对未来由充满期望到陷入绝望,由苟且偷安到奋起反抗,这一痛苦复杂的心理蜕变。
当李小二夫妻正因恩人到来而喜不自禁,林冲却道:“我是罪囚,恐怕玷辱你夫妻两个。”
林冲是如此心地良善,自己遭遇如此狼狈,可他还是替别人着想,唯恐自己的罪囚身份连累别人。如此正直善良之人却遭受这样的打击,我们不禁为之叹息。
中国小说对人物刻画少有心理描写,即便有,也是很含蓄委婉。在得知陆谦派人杀害自己时,林冲心中大怒,买刀,四下寻觅。由“怒”到买刀寻仇,我们能理解。一个被逼到世界角落的人,还不能被人放过,怎能不怒,怎能不想杀人呢?可是,又不能理解,因为林冲很软弱,当他面对高衙内调戏他妻子时,他的手软了;当遇险野猪林,鲁智深想杀死董超、薛霸时,他的心软了。他又怎会杀人呢?果然不出所料,四下寻觅几天后,心下“慢了”,“慢了”何义?教参解释为“轻忽、松懈”之意,可我更愿意理解为,这是在内心达成了妥协。
因为天冷,林冲想出去买酒御寒。在外出之前,他的行为,作者进行了细腻的描写:“将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来,把草厅门拽上;出了大门,把两扇草场门反拽上了锁;带了钥匙,信步投东……”“把火炭盖了”,反映了林冲的谨慎,担心烧了草料场,怕出乱子。林冲不出乱子,都有人找他麻烦,何况出乱子呢?两次写到钥匙,钥匙意味着什么?我们几乎每个人出门都会带钥匙,可是也有人会不带钥匙。闻一多先生走出家门作《最后一次演讲》时就没带过钥匙,因为他已作好被暗杀的准备,做好了不回家的准备。他也真的不用带钥匙了,演讲之后就被暗杀了。一把钥匙意味着一个家,钥匙表明林冲相信这个世界还有一扇门让他栖身。他握着钥匙就好象握住了自己的命运,表明这个世界还没有抛弃我。作者反复写到钥匙,又写他出门把门锁上,其实门里有什么呢,什么也没有。这都说明林冲很细心地呵护着他的世界,虽然他的世界很残酷,很寒冷,但林冲仍然很爱护,仍然舍不得。他愿意安于现状。
买酒归来,天色已晚,草厅被大雪压倒,林冲也没有安身之所了。林冲面对的首要任务是今夜该如何度过呢?可林冲首先想到却是草料场,惟恐火没有被雪水浸灭,烧了草料场。他伸出手来探了探火盆,确信火都浸灭,才拽出一条破絮被来到山神庙,非常谨慎,非常有责任心。
在这种境况下,林冲依旧显得有条有理,有定性,心不烦,意不乱,仍从容。林冲此时拥有什么?可以说是一无所有。荒郊野外,屋外漫天大雪,庙内一片漆黑,林冲独自默默地喝着冷酒。古人把黑夜中饮酒称为鬼饮。那么林冲就是这样一个孤零零的鬼。
可以想象,未曾遭受陷害的林冲,能舍得花一千两银子买一把刀,现在有什么?如果一定要说有,那么只剩下花枪、酒葫芦、絮被、白衫、毡笠子,一把钥匙。可林冲却依旧能够坐下来,忍受着寂寞,凄凉,默默地等待着,等待着柳暗花明,重见天日的那一天。
林冲忍辱负重、屈辱地苟活着。
可是等着他的又是什么呢?
正喝着冷酒,吃着牛肉,草料场起火了,林冲正待开门救火,却听到有人讲话,第一句便是:“这条计好吗?”
这是一句让人胆战心惊的话,因为林冲遭受的计太多了,先是调虎离山计,接着是连环计,还有许多叫不出名字,上不了台面的奸计,此刻又是何计呢?
可能是前面的种种奸计皆宣告破产的缘故,这一次的计策简直可称得上“万无一失杀人计”,因为此刻的林冲要么已被火烧死,要么因草料场被烧而难逃一死。两种选择,两种死法,一种结局——林冲必死无疑!林冲已面临绝境,退无可退,忍无可忍,惟有拔刀而起,奋起反抗!
杀人后的林冲何去何从?此刻的林冲又拥有什么呢?“穿了白布衫……把毡笠子戴上,被与葫芦都丢了不要,提了枪,便出庙门投东去。没有被、葫芦,没有了钥匙。因为这个世界已经不再需要钥匙,要在这个世界开一扇门,不需要钥匙,需要的是花枪。这个世界对于林冲而言已没有门了。
关键词 林冲 心理 忍辱苟活 反抗
四大名著之一《水浒传》历来广受读者的喜爱,《水浒》中的英雄人物也为人们耳熟能详。金圣叹称《水浒传》“写一百八个人性格,真是一百八样”,这当然是吹牛了,《水浒》108将,作者真正用心用笔墨去刻画大约十几个。但即使只有这十几个,也丝毫不妨碍《水浒》成为伟大的作品之一。
《水浒》是中国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。其主题是“官逼民反”。按中学语文教学参考中说:“《水浒传》中的英雄人物都是被逼上梁山的。”这是不符合小说内容的,《水浒传》中真正被逼上梁山的人不少,但绝非都是官逼,很多都是被梁山好汉所逼,而不得不上山落草的,譬如青面兽杨志、美髯公朱仝、玉麒麟卢俊义等等都是被已落草的英雄绝了后路,不落草已无去路了。教参中的观点无疑是一种主题先行的思路,但林冲的梁山路无疑最能反映“官逼民反”这一主题,且尤其具有典型性。林冲原是东京八十万禁军教头,有一定地位、身份,其父为提辖,其岳父亦为禁军教头,有一个美貌贤惠的妻子,家庭美满。他能一千贯买一柄宝刀,亦说明家境不错,按北宋当时的兑换率一千贯值一千两银子,约值现在10万块人民币,不说富足也能称上小康。这样的地位,使得他对自身的前途抱有幻想。他武艺高强,能与倒拔垂杨的鲁达称为兄弟,功夫也不相上下。对“屈沉小人之下”虽有满腔怨愤,却也养成逆来顺受、忍辱负重、妥协的性格。像这样的人是很难得走上反抗之路的。然而他却偏偏被逼上梁山。
事情的起因是:林冲之妻儿去岳庙烧香还愿,遇上高太尉之子高衙内,高衙内看到林妻美貌,顿起淫心,青天白日进行调戏。林冲得知后,暴怒中欲痛殴高衙内时,一看是上司之子,先自手软了。不但自己不打了,还把赶来助拳的鲁智深拦住,说是:“自古道,不怕官,只怕管。林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。”这是文中第一次显示出林冲屈辱忍让的性格。但忍让并设有使林冲摆脱困境。陆谦与高衙内进一步设下陷阱,于是有了林冲误入白虎堂,发配沧州道,遇险野猪林等一系列坎坷人生路。在步步紧逼中,林冲的反抗性格逐步强化。但即便如此,他依然想从妥协退让中寻求苟安,没有放弃“挣扎着回来”的幻想。
可是,高衙内会让他回来吗?衙内的目的是要霸占林妻,林冲不死,张教头总有理由搪塞,林冲的出路在哪里呢?忍让能使他绝处逢生吗?
作者通过对刺配后的林冲的一系列行为,语言的描写,细致入微地刻画了林冲对未来由充满期望到陷入绝望,由苟且偷安到奋起反抗,这一痛苦复杂的心理蜕变。
当李小二夫妻正因恩人到来而喜不自禁,林冲却道:“我是罪囚,恐怕玷辱你夫妻两个。”
林冲是如此心地良善,自己遭遇如此狼狈,可他还是替别人着想,唯恐自己的罪囚身份连累别人。如此正直善良之人却遭受这样的打击,我们不禁为之叹息。
中国小说对人物刻画少有心理描写,即便有,也是很含蓄委婉。在得知陆谦派人杀害自己时,林冲心中大怒,买刀,四下寻觅。由“怒”到买刀寻仇,我们能理解。一个被逼到世界角落的人,还不能被人放过,怎能不怒,怎能不想杀人呢?可是,又不能理解,因为林冲很软弱,当他面对高衙内调戏他妻子时,他的手软了;当遇险野猪林,鲁智深想杀死董超、薛霸时,他的心软了。他又怎会杀人呢?果然不出所料,四下寻觅几天后,心下“慢了”,“慢了”何义?教参解释为“轻忽、松懈”之意,可我更愿意理解为,这是在内心达成了妥协。
因为天冷,林冲想出去买酒御寒。在外出之前,他的行为,作者进行了细腻的描写:“将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来,把草厅门拽上;出了大门,把两扇草场门反拽上了锁;带了钥匙,信步投东……”“把火炭盖了”,反映了林冲的谨慎,担心烧了草料场,怕出乱子。林冲不出乱子,都有人找他麻烦,何况出乱子呢?两次写到钥匙,钥匙意味着什么?我们几乎每个人出门都会带钥匙,可是也有人会不带钥匙。闻一多先生走出家门作《最后一次演讲》时就没带过钥匙,因为他已作好被暗杀的准备,做好了不回家的准备。他也真的不用带钥匙了,演讲之后就被暗杀了。一把钥匙意味着一个家,钥匙表明林冲相信这个世界还有一扇门让他栖身。他握着钥匙就好象握住了自己的命运,表明这个世界还没有抛弃我。作者反复写到钥匙,又写他出门把门锁上,其实门里有什么呢,什么也没有。这都说明林冲很细心地呵护着他的世界,虽然他的世界很残酷,很寒冷,但林冲仍然很爱护,仍然舍不得。他愿意安于现状。
买酒归来,天色已晚,草厅被大雪压倒,林冲也没有安身之所了。林冲面对的首要任务是今夜该如何度过呢?可林冲首先想到却是草料场,惟恐火没有被雪水浸灭,烧了草料场。他伸出手来探了探火盆,确信火都浸灭,才拽出一条破絮被来到山神庙,非常谨慎,非常有责任心。
在这种境况下,林冲依旧显得有条有理,有定性,心不烦,意不乱,仍从容。林冲此时拥有什么?可以说是一无所有。荒郊野外,屋外漫天大雪,庙内一片漆黑,林冲独自默默地喝着冷酒。古人把黑夜中饮酒称为鬼饮。那么林冲就是这样一个孤零零的鬼。
可以想象,未曾遭受陷害的林冲,能舍得花一千两银子买一把刀,现在有什么?如果一定要说有,那么只剩下花枪、酒葫芦、絮被、白衫、毡笠子,一把钥匙。可林冲却依旧能够坐下来,忍受着寂寞,凄凉,默默地等待着,等待着柳暗花明,重见天日的那一天。
林冲忍辱负重、屈辱地苟活着。
可是等着他的又是什么呢?
正喝着冷酒,吃着牛肉,草料场起火了,林冲正待开门救火,却听到有人讲话,第一句便是:“这条计好吗?”
这是一句让人胆战心惊的话,因为林冲遭受的计太多了,先是调虎离山计,接着是连环计,还有许多叫不出名字,上不了台面的奸计,此刻又是何计呢?
可能是前面的种种奸计皆宣告破产的缘故,这一次的计策简直可称得上“万无一失杀人计”,因为此刻的林冲要么已被火烧死,要么因草料场被烧而难逃一死。两种选择,两种死法,一种结局——林冲必死无疑!林冲已面临绝境,退无可退,忍无可忍,惟有拔刀而起,奋起反抗!
杀人后的林冲何去何从?此刻的林冲又拥有什么呢?“穿了白布衫……把毡笠子戴上,被与葫芦都丢了不要,提了枪,便出庙门投东去。没有被、葫芦,没有了钥匙。因为这个世界已经不再需要钥匙,要在这个世界开一扇门,不需要钥匙,需要的是花枪。这个世界对于林冲而言已没有门了。