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摘要 林冲有着较为安稳的前程，最终却一步步被逼上梁山。作者施耐庵通过一系列语言行为的描写，细致入微地刻画了林冲对未来由充满期望到陷入绝望，由苟且偷安到奋起反抗，这一痛苦而复杂的心理蜕变。充分显示其高超的艺术表现力。
关键词 林冲 心理 忍辱苟活 反抗
四大名著之一《水浒传》历来广受读者的喜爱,《水浒》中的英雄人物也为人们耳熟能详。金圣叹称《水浒传》“写一百八个人性格，真是一百八样”,这当然是吹牛了，《水浒》108将，作者真正用心用笔墨去刻画大约十几个。但即使只有这十几个，也丝毫不妨碍《水浒》成为伟大的作品之一。
《水浒》是中国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。其主题是“官逼民反”。按中学语文教学参考中说：“《水浒传》中的英雄人物都是被逼上梁山的。”这是不符合小说内容的，《水浒传》中真正被逼上梁山的人不少，但绝非都是官逼，很多都是被梁山好汉所逼，而不得不上山落草的，譬如青面兽杨志、美髯公朱仝、玉麒麟卢俊义等等都是被已落草的英雄绝了后路，不落草已无去路了。教参中的观点无疑是一种主题先行的思路，但林冲的梁山路无疑最能反映“官逼民反”这一主题，且尤其具有典型性。林冲原是东京八十万禁军教头，有一定地位、身份，其父为提辖，其岳父亦为禁军教头，有一个美貌贤惠的妻子，家庭美满。他能一千贯买一柄宝刀，亦说明家境不错，按北宋当时的兑换率一千贯值一千两银子，约值现在10万块人民币，不说富足也能称上小康。这样的地位，使得他对自身的前途抱有幻想。他武艺高强，能与倒拔垂杨的鲁达称为兄弟，功夫也不相上下。对“屈沉小人之下”虽有满腔怨愤，却也养成逆来顺受、忍辱负重、妥协的性格。像这样的人是很难得走上反抗之路的。然而他却偏偏被逼上梁山。
事情的起因是：林冲之妻儿去岳庙烧香还愿，遇上高太尉之子高衙内，高衙内看到林妻美貌，顿起淫心，青天白日进行调戏。林冲得知后，暴怒中欲痛殴高衙内时，一看是上司之子，先自手软了。不但自己不打了，还把赶来助拳的鲁智深拦住，说是：“自古道，不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”这是文中第一次显示出林冲屈辱忍让的性格。但忍让并设有使林冲摆脱困境。陆谦与高衙内进一步设下陷阱，于是有了林冲误入白虎堂，发配沧州道，遇险野猪林等一系列坎坷人生路。在步步紧逼中，林冲的反抗性格逐步强化。但即便如此，他依然想从妥协退让中寻求苟安，没有放弃“挣扎着回来”的幻想。
可是，高衙内会让他回来吗？衙内的目的是要霸占林妻，林冲不死，张教头总有理由搪塞，林冲的出路在哪里呢？忍让能使他绝处逢生吗？
作者通过对刺配后的林冲的一系列行为，语言的描写，细致入微地刻画了林冲对未来由充满期望到陷入绝望，由苟且偷安到奋起反抗，这一痛苦复杂的心理蜕变。
当李小二夫妻正因恩人到来而喜不自禁，林冲却道：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个。”
林冲是如此心地良善，自己遭遇如此狼狈，可他还是替别人着想，唯恐自己的罪囚身份连累别人。如此正直善良之人却遭受这样的打击，我们不禁为之叹息。
中国小说对人物刻画少有心理描写，即便有，也是很含蓄委婉。在得知陆谦派人杀害自己时，林冲心中大怒，买刀，四下寻觅。由“怒”到买刀寻仇，我们能理解。一个被逼到世界角落的人，还不能被人放过，怎能不怒，怎能不想杀人呢？可是，又不能理解，因为林冲很软弱，当他面对高衙内调戏他妻子时，他的手软了；当遇险野猪林，鲁智深想杀死董超、薛霸时，他的心软了。他又怎会杀人呢？果然不出所料，四下寻觅几天后，心下“慢了”，“慢了”何义？教参解释为“轻忽、松懈”之意，可我更愿意理解为，这是在内心达成了妥协。
因为天冷，林冲想出去买酒御寒。在外出之前，他的行为，作者进行了细腻的描写：“将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出了大门，把两扇草场门反拽上了锁；带了钥匙，信步投东……”“把火炭盖了”，反映了林冲的谨慎，担心烧了草料场，怕出乱子。林冲不出乱子，都有人找他麻烦，何况出乱子呢？两次写到钥匙，钥匙意味着什么？我们几乎每个人出门都会带钥匙，可是也有人会不带钥匙。闻一多先生走出家门作《最后一次演讲》时就没带过钥匙，因为他已作好被暗杀的准备，做好了不回家的准备。他也真的不用带钥匙了，演讲之后就被暗杀了。一把钥匙意味着一个家，钥匙表明林冲相信这个世界还有一扇门让他栖身。他握着钥匙就好象握住了自己的命运，表明这个世界还没有抛弃我。作者反复写到钥匙，又写他出门把门锁上，其实门里有什么呢，什么也没有。这都说明林冲很细心地呵护着他的世界，虽然他的世界很残酷，很寒冷，但林冲仍然很爱护，仍然舍不得。他愿意安于现状。
买酒归来，天色已晚，草厅被大雪压倒，林冲也没有安身之所了。林冲面对的首要任务是今夜该如何度过呢？可林冲首先想到却是草料场，惟恐火没有被雪水浸灭，烧了草料场。他伸出手来探了探火盆，确信火都浸灭，才拽出一条破絮被来到山神庙，非常谨慎，非常有责任心。
在这种境况下，林冲依旧显得有条有理，有定性，心不烦，意不乱，仍从容。林冲此时拥有什么？可以说是一无所有。荒郊野外，屋外漫天大雪，庙内一片漆黑，林冲独自默默地喝着冷酒。古人把黑夜中饮酒称为鬼饮。那么林冲就是这样一个孤零零的鬼。
可以想象，未曾遭受陷害的林冲，能舍得花一千两银子买一把刀，现在有什么？如果一定要说有，那么只剩下花枪、酒葫芦、絮被、白衫、毡笠子，一把钥匙。可林冲却依旧能够坐下来，忍受着寂寞，凄凉，默默地等待着，等待着柳暗花明，重见天日的那一天。
林冲忍辱负重、屈辱地苟活着。
可是等着他的又是什么呢？
正喝着冷酒，吃着牛肉，草料场起火了，林冲正待开门救火，却听到有人讲话，第一句便是：“这条计好吗？”
这是一句让人胆战心惊的话，因为林冲遭受的计太多了，先是调虎离山计，接着是连环计，还有许多叫不出名字，上不了台面的奸计，此刻又是何计呢？
可能是前面的种种奸计皆宣告破产的缘故，这一次的计策简直可称得上“万无一失杀人计”，因为此刻的林冲要么已被火烧死，要么因草料场被烧而难逃一死。两种选择，两种死法，一种结局——林冲必死无疑！林冲已面临绝境，退无可退，忍无可忍，惟有拔刀而起，奋起反抗！
杀人后的林冲何去何从？此刻的林冲又拥有什么呢？“穿了白布衫……把毡笠子戴上，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。没有被、葫芦，没有了钥匙。因为这个世界已经不再需要钥匙，要在这个世界开一扇门，不需要钥匙，需要的是花枪。这个世界对于林冲而言已没有门了。
关键词 林冲 心理 忍辱苟活 反抗
四大名著之一《水浒传》历来广受读者的喜爱,《水浒》中的英雄人物也为人们耳熟能详。金圣叹称《水浒传》“写一百八个人性格，真是一百八样”,这当然是吹牛了，《水浒》108将，作者真正用心用笔墨去刻画大约十几个。但即使只有这十几个，也丝毫不妨碍《水浒》成为伟大的作品之一。
《水浒》是中国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。其主题是“官逼民反”。按中学语文教学参考中说：“《水浒传》中的英雄人物都是被逼上梁山的。”这是不符合小说内容的，《水浒传》中真正被逼上梁山的人不少，但绝非都是官逼，很多都是被梁山好汉所逼，而不得不上山落草的，譬如青面兽杨志、美髯公朱仝、玉麒麟卢俊义等等都是被已落草的英雄绝了后路，不落草已无去路了。教参中的观点无疑是一种主题先行的思路，但林冲的梁山路无疑最能反映“官逼民反”这一主题，且尤其具有典型性。林冲原是东京八十万禁军教头，有一定地位、身份，其父为提辖，其岳父亦为禁军教头，有一个美貌贤惠的妻子，家庭美满。他能一千贯买一柄宝刀，亦说明家境不错，按北宋当时的兑换率一千贯值一千两银子，约值现在10万块人民币，不说富足也能称上小康。这样的地位，使得他对自身的前途抱有幻想。他武艺高强，能与倒拔垂杨的鲁达称为兄弟，功夫也不相上下。对“屈沉小人之下”虽有满腔怨愤，却也养成逆来顺受、忍辱负重、妥协的性格。像这样的人是很难得走上反抗之路的。然而他却偏偏被逼上梁山。
事情的起因是：林冲之妻儿去岳庙烧香还愿，遇上高太尉之子高衙内，高衙内看到林妻美貌，顿起淫心，青天白日进行调戏。林冲得知后，暴怒中欲痛殴高衙内时，一看是上司之子，先自手软了。不但自己不打了，还把赶来助拳的鲁智深拦住，说是：“自古道，不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”这是文中第一次显示出林冲屈辱忍让的性格。但忍让并设有使林冲摆脱困境。陆谦与高衙内进一步设下陷阱，于是有了林冲误入白虎堂，发配沧州道，遇险野猪林等一系列坎坷人生路。在步步紧逼中，林冲的反抗性格逐步强化。但即便如此，他依然想从妥协退让中寻求苟安，没有放弃“挣扎着回来”的幻想。
可是，高衙内会让他回来吗？衙内的目的是要霸占林妻，林冲不死，张教头总有理由搪塞，林冲的出路在哪里呢？忍让能使他绝处逢生吗？
作者通过对刺配后的林冲的一系列行为，语言的描写，细致入微地刻画了林冲对未来由充满期望到陷入绝望，由苟且偷安到奋起反抗，这一痛苦复杂的心理蜕变。
当李小二夫妻正因恩人到来而喜不自禁，林冲却道：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个。”
林冲是如此心地良善，自己遭遇如此狼狈，可他还是替别人着想，唯恐自己的罪囚身份连累别人。如此正直善良之人却遭受这样的打击，我们不禁为之叹息。
中国小说对人物刻画少有心理描写，即便有，也是很含蓄委婉。在得知陆谦派人杀害自己时，林冲心中大怒，买刀，四下寻觅。由“怒”到买刀寻仇，我们能理解。一个被逼到世界角落的人，还不能被人放过，怎能不怒，怎能不想杀人呢？可是，又不能理解，因为林冲很软弱，当他面对高衙内调戏他妻子时，他的手软了；当遇险野猪林，鲁智深想杀死董超、薛霸时，他的心软了。他又怎会杀人呢？果然不出所料，四下寻觅几天后，心下“慢了”，“慢了”何义？教参解释为“轻忽、松懈”之意，可我更愿意理解为，这是在内心达成了妥协。
因为天冷，林冲想出去买酒御寒。在外出之前，他的行为，作者进行了细腻的描写：“将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出了大门，把两扇草场门反拽上了锁；带了钥匙，信步投东……”“把火炭盖了”，反映了林冲的谨慎，担心烧了草料场，怕出乱子。林冲不出乱子，都有人找他麻烦，何况出乱子呢？两次写到钥匙，钥匙意味着什么？我们几乎每个人出门都会带钥匙，可是也有人会不带钥匙。闻一多先生走出家门作《最后一次演讲》时就没带过钥匙，因为他已作好被暗杀的准备，做好了不回家的准备。他也真的不用带钥匙了，演讲之后就被暗杀了。一把钥匙意味着一个家，钥匙表明林冲相信这个世界还有一扇门让他栖身。他握着钥匙就好象握住了自己的命运，表明这个世界还没有抛弃我。作者反复写到钥匙，又写他出门把门锁上，其实门里有什么呢，什么也没有。这都说明林冲很细心地呵护着他的世界，虽然他的世界很残酷，很寒冷，但林冲仍然很爱护，仍然舍不得。他愿意安于现状。
买酒归来，天色已晚，草厅被大雪压倒，林冲也没有安身之所了。林冲面对的首要任务是今夜该如何度过呢？可林冲首先想到却是草料场，惟恐火没有被雪水浸灭，烧了草料场。他伸出手来探了探火盆，确信火都浸灭，才拽出一条破絮被来到山神庙，非常谨慎，非常有责任心。
在这种境况下，林冲依旧显得有条有理，有定性，心不烦，意不乱，仍从容。林冲此时拥有什么？可以说是一无所有。荒郊野外，屋外漫天大雪，庙内一片漆黑，林冲独自默默地喝着冷酒。古人把黑夜中饮酒称为鬼饮。那么林冲就是这样一个孤零零的鬼。
可以想象，未曾遭受陷害的林冲，能舍得花一千两银子买一把刀，现在有什么？如果一定要说有，那么只剩下花枪、酒葫芦、絮被、白衫、毡笠子，一把钥匙。可林冲却依旧能够坐下来，忍受着寂寞，凄凉，默默地等待着，等待着柳暗花明，重见天日的那一天。
林冲忍辱负重、屈辱地苟活着。
可是等着他的又是什么呢？
正喝着冷酒，吃着牛肉，草料场起火了，林冲正待开门救火，却听到有人讲话，第一句便是：“这条计好吗？”
这是一句让人胆战心惊的话，因为林冲遭受的计太多了，先是调虎离山计，接着是连环计，还有许多叫不出名字，上不了台面的奸计，此刻又是何计呢？
可能是前面的种种奸计皆宣告破产的缘故，这一次的计策简直可称得上“万无一失杀人计”，因为此刻的林冲要么已被火烧死，要么因草料场被烧而难逃一死。两种选择，两种死法，一种结局——林冲必死无疑！林冲已面临绝境，退无可退，忍无可忍，惟有拔刀而起，奋起反抗！
杀人后的林冲何去何从？此刻的林冲又拥有什么呢？“穿了白布衫……把毡笠子戴上，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。没有被、葫芦，没有了钥匙。因为这个世界已经不再需要钥匙，要在这个世界开一扇门，不需要钥匙，需要的是花枪。这个世界对于林冲而言已没有门了。