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8月30日,习近平主持召开中央全面深化改革领导小组会议并发表重要讲话。会议审议通过的14个文件当中,《关于公共文化设施开展学雷锋志愿服务的实施意见》里出现的“学雷锋志愿服务”新提法引起人们关注。
回顾中国学雷锋活动的历史,学雷锋活动始终是在探索中前进,在创新中开辟和跃上新境地的。
学雷锋活动与志愿服务关系及其协调发展,是上个世纪九十年代遇到的新问题。期间,坚称东方学雷锋活动是正道者有之,辩说西方志愿服务是风尚者有之,总的来说,去“雷锋化”的西风似乎强了一些。
党的十七届六中全会明确深入开展学雷锋活动,推动学习活动常态化的战略,具有新时期为学雷锋活动定海神针的意义。
党的十八大首次把三项主体活动并列,即把深化群众性精神文明创建活动,广泛开展志愿服务,推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化并列,阐释扎实推进社会主义文化强国建设。
十八大以来,习近平总书记多次发表倡导学雷锋的重要论述,为新形势下大力弘扬雷锋精神,实现中华民族伟大复兴的中国梦,指明了前进方向,提供了不竭动力。
在中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》中,强调把学雷锋和志愿服务结合起来,建立健全志愿服务制度,完善激励机制和政策法规保障机制,把学雷锋志愿服务活动做到基层、做到社区、做进家庭。“学雷锋志愿服务”新概念开始出现在党的文献中。
2013年12月5日、2014年1月28日、2014年3月4日,2014年5月5日,习近平分别就华中农业大学本禹志愿服务队、大学生村官张广秀、郭明义爱心团队、邓州编外雷锋团的情况汇报信给予了回复,信中不仅表达了对学雷锋活动、志愿服务行为的肯定和赞扬,而且针对当前形势提出了实践要求。
习近平总书记几次谈到学雷锋和志愿服务,都将二者联系在一起。这是他继承传统,面向世界,开创未来的大视野,大思路的必然。是学雷锋活动时代化,志愿服务中国化,从理论到实践都是科学的创新。
我们是否可以这样理解,学雷锋是关乎建设社会主义精神文明建设,培育一代新人的战略性、方向性的社会实践,最终解决培养什么样的人,树立什么样的世界观、人生观和价值观问题。学雷锋志愿服务则是在具体层面,是学雷锋的实践载体和形式。二者是纲目关系。
中国在走向崛起,拥抱世界的时候,首要的是文化的崛起和自信。中国传统的学雷锋活动与西方的志愿服务不是简单的替代与被替代的关系,而是具有强大生命力的“雷锋精神”对西方的“志愿精神”一次全面整合,即有选择的吸纳了外来文明中的先进因素,以适应我国国情为基本前提,对适合自身的接受,不适合的排斥,重新整合成为学雷锋志愿服务新的文化范式。
我们只有对自己的文化传统保持强烈的自信,才能实现在全球化的环境下与其他文化的平等对话和交流。当然,也要有意识的对文化传统进行必要的创新,这种创新的前提是保存和弘扬自己文化传统中的精髓。
回顾中国学雷锋活动的历史,学雷锋活动始终是在探索中前进,在创新中开辟和跃上新境地的。
学雷锋活动与志愿服务关系及其协调发展,是上个世纪九十年代遇到的新问题。期间,坚称东方学雷锋活动是正道者有之,辩说西方志愿服务是风尚者有之,总的来说,去“雷锋化”的西风似乎强了一些。
党的十七届六中全会明确深入开展学雷锋活动,推动学习活动常态化的战略,具有新时期为学雷锋活动定海神针的意义。
党的十八大首次把三项主体活动并列,即把深化群众性精神文明创建活动,广泛开展志愿服务,推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化并列,阐释扎实推进社会主义文化强国建设。
十八大以来,习近平总书记多次发表倡导学雷锋的重要论述,为新形势下大力弘扬雷锋精神,实现中华民族伟大复兴的中国梦,指明了前进方向,提供了不竭动力。
在中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》中,强调把学雷锋和志愿服务结合起来,建立健全志愿服务制度,完善激励机制和政策法规保障机制,把学雷锋志愿服务活动做到基层、做到社区、做进家庭。“学雷锋志愿服务”新概念开始出现在党的文献中。
2013年12月5日、2014年1月28日、2014年3月4日,2014年5月5日,习近平分别就华中农业大学本禹志愿服务队、大学生村官张广秀、郭明义爱心团队、邓州编外雷锋团的情况汇报信给予了回复,信中不仅表达了对学雷锋活动、志愿服务行为的肯定和赞扬,而且针对当前形势提出了实践要求。
习近平总书记几次谈到学雷锋和志愿服务,都将二者联系在一起。这是他继承传统,面向世界,开创未来的大视野,大思路的必然。是学雷锋活动时代化,志愿服务中国化,从理论到实践都是科学的创新。
我们是否可以这样理解,学雷锋是关乎建设社会主义精神文明建设,培育一代新人的战略性、方向性的社会实践,最终解决培养什么样的人,树立什么样的世界观、人生观和价值观问题。学雷锋志愿服务则是在具体层面,是学雷锋的实践载体和形式。二者是纲目关系。
中国在走向崛起,拥抱世界的时候,首要的是文化的崛起和自信。中国传统的学雷锋活动与西方的志愿服务不是简单的替代与被替代的关系,而是具有强大生命力的“雷锋精神”对西方的“志愿精神”一次全面整合,即有选择的吸纳了外来文明中的先进因素,以适应我国国情为基本前提,对适合自身的接受,不适合的排斥,重新整合成为学雷锋志愿服务新的文化范式。
我们只有对自己的文化传统保持强烈的自信,才能实现在全球化的环境下与其他文化的平等对话和交流。当然,也要有意识的对文化传统进行必要的创新,这种创新的前提是保存和弘扬自己文化传统中的精髓。