均陶是陶都宜兴具有特色的陶瓷品种之一，它与精陶、紫砂、青瓷、美彩陶一起被称为宜兴“五朵金花”。宜兴均陶以大气、古朴、美观著称于世，具有实用和陈设的双重价值。堆贴花是它的主要装饰手法，这在民间艺术的装饰手法中极具代表性和艺术特色。
　　1 均陶“龙凤呈祥”的造型艺术
　　堆贴花艺术首先赏形。“形”即造型，陶器之型千姿百态，传统陶瓷造型瓶、缸、盆、钵、坛、罐，几百年经久不衰具有很强的时代烙印，符合时代的审美情趣，方圆、高矮、粗细、对称等诸多变化有机集合，例如均陶挂盘“龙凤呈祥”（见图1）为圆形，《说文解字》日：“圆即全也，有圆满之意。”自古有“天圆地方”之说，圆又有宽广之意。时至今日，圆又延伸为圆满、团圆、完整等意思。均陶堆贴花装饰，施釉烧成后，画面清晰层次分明。呈半浮雕状态。装饰风格讲究。构图繁密不乱、疏简有致。风格豪放潇洒。均陶挂盘“龙凤呈祥”龙凤布局协调，立体感强，层次鲜明。龙腾云驾雾竖身向上，尾部弯曲，四肢遒劲，翻飞彩翼，升腾而上；凤凰曼妙体态，昂首展翅，轻盈飘逸，羽毛绚丽，嘴里似是不断地发出悦耳的叫声，引人遐想。作品外圈选用中国结装饰盘框，有吉祥如意的寓意，凸显祥和气氛，增添了视觉美感。
　　2 均陶“龙凤呈祥”的色彩艺术
　　堆贴花艺术离不开色。“色”为釉色。釉色为堆贴花陶艺之彩衣，色彩绚丽的釉色与千姿百态的堆贴花图案相得益彰。爽滑的釉水包裹着堆贴花图案愈显端庄、古朴、厚重，釉色的聚、散、流使得堆贴花艺术作品呈现出动感之美。作品“龙凤呈祥”以黄色、青色、红色、紫色为主色，“红若胭脂，青若葱翠”，具有独特的民族风格。更显均陶的珍贵。龙、凤的身躯均以黄色为主色，色彩亮丽，端庄典雅；龙、凤均点缀有红色，传达出温暖之感。中国民族崇尚黄色。以黄为尊，黄色最早始于“五行”之说。与“五行”中土相对，被视为中央之色。汉朝时期，开始用于祭祀、战争等，后逐渐发展为帝王之色，被誉为君权的象征。两者之间联系密切。在中国人的观念里，红色是吉祥的象征，用红色点缀龙、凤，给人以热情、温暖的感觉。古往今来，人们常采用红色装饰，传达浓浓的喜悦之情，极富感染力。文人雅士也偏好红色，书写了许许多多相关诗句，如“停车坐爱枫林晚。霜叶红于二月花”、“等闲识得东风面，万紫千红总是春”等，无一不展现红的韵味。凤尾羽为青色，最易被人们所感知。考古学家发现，早在甲骨文中就有关于“绿（青）”的相关记载；西周至汉代，随着礼教的发展。将青、白、黑、赤、黄同视为中华五色。《诗经·邶风·绿衣》中：“绿兮衣兮，绿衣黄里，心之忧矣。曷维其已”。刘绪衣解析该诗句时认为，诗句表面似是为悼念亡妻之作。实则是为希望君子能够重振朝纲，也显示出青色的尊贵之意。盘底呈紫艳若黑，与黄色、红色、青色形成鲜明对比，可中和其他色性，增加作品整体的柔和感。黑色可提升该挂盘的高贵、神秘感，能够吸引人不断探索“龙凤呈祥”的内在意蕴。
　　3 均陶“龙凤呈祥”的龙凤艺术
　　宜兴均陶具有较高的欣赏价值和收藏价值，均陶艺人制作期间，结合多种精湛技艺和色彩，增加均陶的文化深度。展现时代精神。在堆贴花传统装饰中。最代表性的纹样是龙和凤。从民国初期乃至现在，均陶堆贴花一直以装饰龙、凤图案为主。均陶挂盘“龙凤呈祥”内装饰的龙、凤惟妙惟肖，是中国传统文化重要的代表性符号。也是中华民族的重要象征。“龙”、“凤”本属两个部族的图腾，经过长时间战争、文化碰撞，有合流之势。“龙”当初为华夏民族的代表图腾。秦朝也曾于盾牌上画龙。一则体现秦人信仰。并期望从龙获得无限力量。取得战争胜利。另有统帅全局之意。先人将凤凰作为吉祥鸟，具有和谐、祥瑞之意。凤因火而生，由太阳和百合鸟共同组合而成，有向阳的神性；凤为百鸟之首，非梧桐不息，品性高洁，喻人才之贤。随着龙凤文化的发展，从原有尊贵、祥和含义中延伸出贤明、吉祥、人才辈出等寓意。共同掀开了中国龙凤文化进入令人瞩目的新篇章。我们从传统装饰纹样的吉祥语言中，探索到古人在几千年的陶瓷装饰纹样发展中早就掌握并运用了人们的文化生活及心理崇拜的规律，而现代人同样希望用吉祥装饰纹样及文字语言来祈祷，对生命表达一种期望。
　　4 结语
　　随着历史的发展，龙凤图案逐渐融入建筑、服装、刺绣、绘画等不同领域中，成为一个独特的文化体系。该挂盘以龙凤为装饰，布局合理、构图大胆、颜色明丽，增加了作品的张力，富有浓郁的神秘色彩，体现了中国人尊龙崇凤的传统习俗，加深了作品的文化内涵。令人拍案叫绝。