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[文题创设]
阅读下面的材料,根据要求写文章。
网络语言总是能一针见血地揭露社会现实,2009年的中国互联网上,“被××”式构词在广为流行,被录取、被就业、被自愿、被捐款、被开心、被小康、被高尚……甚至有媒体疾呼:我们已进入“被时代”。“被××”的,总是弱势的一方。他们无法发出自己的声音,甚至连定义权也只能任由掌握权力的另一方拿去,于是只有网民所加的一个“被”字,还可以给弱者一点点公道,道破他们在强权面前的委屈与无奈。
请对“被时代”进行思考,并选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
[思路指津]
审读材料,明确“被××”的主语,几乎无一例外都是弱势的一方,都是自身的权利遭到了侵犯,处于一种“受人摆布”的不自由状态。而“被”时代的强势方,一般都有权有势,处于监督缺失、自我膨胀、弄虚作假、横行无忌等状态。由此可通过阐明自己的感情倾向,以求文章高度;可联系社会类似现象,以求文章广度;可透过现象看本质,以求文章深度……
用辨证和发展的眼光看,“被时代”的出现是当代公民权利意识的自我觉醒,也应该是权力及时自我矫正的发端。当权利得到尊重和伸张,当权力得到规范和约束,我们才无惧“被时代”的来临,才能早点结束“被时代”。
[佳作展示]
“被”——时代之囧
■珠海市斗门区第一中学高二(2)班
徐海珠
在这个喧嚣繁华,潮人领舞达人独舞的新时代,我们追求自由独特的生活,追求傲立于世的梦想,追求未来的美景蓝图。然而,“己欲立而立人,己欲达而达人”的我们,是否也遇到过很多的无助、无奈甚至无望,处于囧地而不能自拔?就连李白也有“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”而“拔剑四顾心茫然”的天才之囧,何况我们凡夫俗子?当然,这不是我们的错,都是“被时代”惹的祸!
2009年的中国互联网上,“被××”式的一系列构词唤醒了我们,甚至还有媒体疾呼:我们已经进入了“被时代”!
到底是怎么“被”法呢?
还记得5.12汶川大地震吗?那个让全中国乃至世界都震惊的日子。本来“一方有难,八方支援”,是一种感动世界、值得赞叹的行为,但一些单位或组织却强迫个人捐款,甚至有些组织竟规定每人捐款不得少于多少元。北大哲学系教授王海明说:“很多人是把捐款当成善行,没有理解成责任和义务。在非常时刻,为国家做贡献更是一种责任,而不仅仅是善行,不捐献是不履行责任和义务。”但捐款不是税收,没有国家强制执行的法律依据,公民也没有法定的义务,捐与不捐、捐多捐少都是公民的自由。如果在政治化思维下,捐款变质为“工作表现”“政治素质”,那么爱心奉献就变成了道德勒索。“被捐款”的背后体现出依法行政的不足,更是对私有财产的变相侵犯。
在网络上,经常会有一群身份神秘的人,他们有时候叫“近九成网友”,或者“超九成网友”,他们的规模很难确定,他们的爱好是到处发表意见,而且经常自相矛盾。这实际上是一种话语暴力,抹煞了个体自由表达意见的可能性——在“被代表”之下,个体被集体粗暴地掩盖,更何况“九成”这样一个看似庞大的集体,通常是随意统计出来,或是舆论编造的。作为现代公民,需要学会不随便代表别人,也不随便被别人代表——你只是代表你自己。
如今中国“被”风盛行,造假之花遍开,官员的政绩、院士的论文造假,甚至我们赖以生存的食物也造假。“造假”这两个字背后流露出来的是中国之殇、道德之殇……中国的荒诞事情不胜枚举,时间永远流逝,我不知道这样的荒诞何时是一个尽头。有法不依,执法不严,违法不究,法律制度难道不能约束强权者,保护弱势者?难道只能异化为强者压迫弱势群体的利器?在重庆的打黑风暴中,我看到了新的希望,现在的世界,没有达到“繁荣”与“和谐”,更不是大同世界。用“被”字来为这个时代命名,是社会的尴尬、无奈和悲哀。
然而,我们也不难看出,“被时代”现象的出现,正是觉醒的弱势者们对个人权力的庄严无比的诉求,也应该是权力及时矫正的过程。我们有理由相信,随着社会的进步,随着经济的发展制度的完善,“被时代”这个词语迟早会从人们的视野中消失。我知道,我们的路正长,但我相信,更好的世界必会到来。
[点评]本文以“理”服人,秉承的是“事实胜于雄辩”的说理方法,所举事例准确可靠,语言犀利生动,使整篇文章思想深刻、论据充分、论证有力。行文平稳匀称,很有说服力。结尾虽缺少些底气,但也不乏希望的亮色。
责任编校彭琳
阅读下面的材料,根据要求写文章。
网络语言总是能一针见血地揭露社会现实,2009年的中国互联网上,“被××”式构词在广为流行,被录取、被就业、被自愿、被捐款、被开心、被小康、被高尚……甚至有媒体疾呼:我们已进入“被时代”。“被××”的,总是弱势的一方。他们无法发出自己的声音,甚至连定义权也只能任由掌握权力的另一方拿去,于是只有网民所加的一个“被”字,还可以给弱者一点点公道,道破他们在强权面前的委屈与无奈。
请对“被时代”进行思考,并选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
[思路指津]
审读材料,明确“被××”的主语,几乎无一例外都是弱势的一方,都是自身的权利遭到了侵犯,处于一种“受人摆布”的不自由状态。而“被”时代的强势方,一般都有权有势,处于监督缺失、自我膨胀、弄虚作假、横行无忌等状态。由此可通过阐明自己的感情倾向,以求文章高度;可联系社会类似现象,以求文章广度;可透过现象看本质,以求文章深度……
用辨证和发展的眼光看,“被时代”的出现是当代公民权利意识的自我觉醒,也应该是权力及时自我矫正的发端。当权利得到尊重和伸张,当权力得到规范和约束,我们才无惧“被时代”的来临,才能早点结束“被时代”。
[佳作展示]
“被”——时代之囧
■珠海市斗门区第一中学高二(2)班
徐海珠
在这个喧嚣繁华,潮人领舞达人独舞的新时代,我们追求自由独特的生活,追求傲立于世的梦想,追求未来的美景蓝图。然而,“己欲立而立人,己欲达而达人”的我们,是否也遇到过很多的无助、无奈甚至无望,处于囧地而不能自拔?就连李白也有“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”而“拔剑四顾心茫然”的天才之囧,何况我们凡夫俗子?当然,这不是我们的错,都是“被时代”惹的祸!
2009年的中国互联网上,“被××”式的一系列构词唤醒了我们,甚至还有媒体疾呼:我们已经进入了“被时代”!
到底是怎么“被”法呢?
还记得5.12汶川大地震吗?那个让全中国乃至世界都震惊的日子。本来“一方有难,八方支援”,是一种感动世界、值得赞叹的行为,但一些单位或组织却强迫个人捐款,甚至有些组织竟规定每人捐款不得少于多少元。北大哲学系教授王海明说:“很多人是把捐款当成善行,没有理解成责任和义务。在非常时刻,为国家做贡献更是一种责任,而不仅仅是善行,不捐献是不履行责任和义务。”但捐款不是税收,没有国家强制执行的法律依据,公民也没有法定的义务,捐与不捐、捐多捐少都是公民的自由。如果在政治化思维下,捐款变质为“工作表现”“政治素质”,那么爱心奉献就变成了道德勒索。“被捐款”的背后体现出依法行政的不足,更是对私有财产的变相侵犯。
在网络上,经常会有一群身份神秘的人,他们有时候叫“近九成网友”,或者“超九成网友”,他们的规模很难确定,他们的爱好是到处发表意见,而且经常自相矛盾。这实际上是一种话语暴力,抹煞了个体自由表达意见的可能性——在“被代表”之下,个体被集体粗暴地掩盖,更何况“九成”这样一个看似庞大的集体,通常是随意统计出来,或是舆论编造的。作为现代公民,需要学会不随便代表别人,也不随便被别人代表——你只是代表你自己。
如今中国“被”风盛行,造假之花遍开,官员的政绩、院士的论文造假,甚至我们赖以生存的食物也造假。“造假”这两个字背后流露出来的是中国之殇、道德之殇……中国的荒诞事情不胜枚举,时间永远流逝,我不知道这样的荒诞何时是一个尽头。有法不依,执法不严,违法不究,法律制度难道不能约束强权者,保护弱势者?难道只能异化为强者压迫弱势群体的利器?在重庆的打黑风暴中,我看到了新的希望,现在的世界,没有达到“繁荣”与“和谐”,更不是大同世界。用“被”字来为这个时代命名,是社会的尴尬、无奈和悲哀。
然而,我们也不难看出,“被时代”现象的出现,正是觉醒的弱势者们对个人权力的庄严无比的诉求,也应该是权力及时矫正的过程。我们有理由相信,随着社会的进步,随着经济的发展制度的完善,“被时代”这个词语迟早会从人们的视野中消失。我知道,我们的路正长,但我相信,更好的世界必会到来。
[点评]本文以“理”服人,秉承的是“事实胜于雄辩”的说理方法,所举事例准确可靠,语言犀利生动,使整篇文章思想深刻、论据充分、论证有力。行文平稳匀称,很有说服力。结尾虽缺少些底气,但也不乏希望的亮色。
责任编校彭琳