《从1到N:天才创造世界 致未来领导者》

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  《从1到N:天才创造世界 致未来领导者》
  水木然著 电子工业出版社 2017年5月出版
  互联网时代,科技推动着社会日新月异,如何挖掘我们自身的潜能,引领时代潮流的进步,让每个人的天赋才能释放出来,是每个人都应该认真思考的问题。本书通过展示硅谷天才们在领导力、亲和力、行动力、情境力、创造力、设计力等方面的生动实例,对于激发、释放个人內在潜能,塑造个人的自我成就,具有一定的引领与指导意义。
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北宋嘉祐年间,一场庄严肃穆的殿试正在进行。主考官龐籍大声读出了前三甲的名字。可是,当宋仁宗和文武百官都把目光投向殿外等待新科状元范镇出列时,却迟迟不见人影。  原来,北宋科举殿试的次序不是按照成绩高低来安排,而是按照生源所在地来排序的。不过,考中进士第一名的考生在主考官报出前三甲名字后,可以越过次序直接向皇帝毛遂自荐。然后,皇帝会钦点这个人为新科状元,直接给这个人很高的职位。这种机会十分珍贵。  
最近,有媒体爆出一则消息,让我大吃一惊。  故事梗概大概是:一家沿海的电子企业去中部某省开公司,刚开始,大家把酒言欢,但“蜜月”结束之后,公司却被当地政府强行索要股权,负责人还被当地拘禁。此外,政府还抢夺公章,贱卖企业资产等等。  但当地政府给出了另外一个说法:政府非但没有做以上这些事,反而一直在“帮企业”,这家企业目前已停产,自己经营出了问题。企业还在当地欠下银行、供应商等市场主体7亿多。  我
汪冬蓮著 人民大学出版社 2016年8月出版  在汪冬莲的笔下,一个小小山村的人物百态跃然纸上。作者生动记录了那些世代在土里刨食的人们在面对千年一遇的社会转型时,那种突围与奋进、固守与涅槃。认识农村是读懂中国的第一步。本书把我们的目光再次拉向农村、拉向农业、拉向农民,去了解最近四十年来中国农村、农业和农民的发展脉络和生存现状。
斯大林去世前,喜欢把亲信叫到孔策沃别墅来陪他吃饭。于是贝利亚、马林科夫、赫鲁晓夫和布尔加宁就成了这里的常客。老臣莫洛托夫、卡冈诺维奇、米高扬和伏罗希洛夫则日益受到冷落。1953年3月1日夜间,斯大林突发急病,生命垂危。贝利亚和马林科夫闻讯后匆匆赶来,见领袖躺在地板上,不省人事。贝利亚呵斥仆人:“干嘛大惊小怪的?他不是睡得好好的吗。不要惊动斯大林同志。”随即扬长而去。病人摔倒13个小时后,医生方才赶
“万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒。”毛泽东的这两句《渔家傲》词,以磅礴的气势描写了1931年红军第一次反围剿的胜利。国民党军师长张辉瓒的名字随着诗文流传,不少人至今仍能说出他的身份、来历。但少有人知道完成这场漂亮的歼灭战、活捉张辉瓒的红军团长叫李聚奎。他曾在长征中带领红一师突破乌江、强渡大渡河,被称为红军的“开路先锋”,也是后来的开国上将之一,一生充满传奇。
阳明心学不但在中国影响深远,还漂洋过海到了日本、韩国等东亚国家。特别对日本学术界以很大的影响,日本一位83岁的高僧拄着拐杖颤悠悠地把阳明学说带回日本,没想到竟风靡一时。阳明学说更是间接地为日本明治维新起了思想上的铺垫作用。心学在日本的地位,几乎相当于文艺复兴之于中世纪,尼采哲学之于德意志。日本用心学理念教化国民,去除私欲讲究团队精神,改造國民素质,短短几十年就发展为强国。明治维新的前三杰和后三杰全
邓小平晚年在一篇文章中写道:“我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”这句朴实而充满深情的话,非常感人,被媒体广泛传播。1926年,在莫斯科中山大学学习期间,22岁的邓小平曾在《自传》中写道:“我来莫的时候,便已打定主意更坚决的把我的身子交给我们的党,交给本阶级。从此以后,我愿意绝对的受党的训练,听党的指挥,始终为无产阶级的利益而争斗。”  1926:邓小平旅俄的志愿  1926年1月,
1945年,第二次世界大战结束。短暂的狂欢之后,英国人突然发现,大英帝国“消失了”——英国的领土,只剩英伦三岛。尽管每个英国人都心知肚明,但没有人想面对。  1970年,英国一个名叫库伦的喜剧演员在舞台上嘲讽“一无所有”的大英帝国。他身着百慕大总督制服走上舞台,对观众说: “从小,父亲就告诉我,只要我学好当地的方言,随时可以出任总督。”  接着,库伦说了一大段百慕大的方言。他把方言串成押韵的歌词,
武则天称帝后的十余年中,对支持李唐政权、反对自己称帝的宰相权臣或杀或贬,为巩固自己的帝位可算是无所不用其极。然而只有一个人,虽然明确地支持李唐政权,却仍旧得到武则天的喜爱与信任。在他死后,武则天垂泪感叹:“朝堂空也!”他就是著名的宰相狄仁杰。  狄仁杰在为官时因政绩出色,嫉恨的同僚偷偷向武则天上书,说他的坏话。武则天将狄仁杰叫来对他说:“你的政绩很好,然而有人向我进言说你的坏话,你想知道是谁干的吗
1.“做一天中国,一天就好”  面对中国政治体制,西方学者非常困惑:中国如何用那么短的时间,完成欧美社会百年的工业化过程?因为根据他们自己的政治经验,如果没有“民治”,怎么可能有“民享”呢?不过中国学者可以反问:菲律宾与印度有“民治”,但是它们有“民享”吗?所以这两者之间也不能直接画等号。  西方学者也发现,他们不但不能否认中国这30多年来的具体发展成果,中国在承办北京奥运、处理汶川地震灾难、应对