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周作人的“女性”论述一方面没有把“妇女”设计成一种思考社会改革或实现中国现代性等问 题的“抽象观念的再现”,更没有把其论述轴心移向社会革命、民族解放、阶级斗争等众声喧哗的国族论述场 域;反过来,他著力批评中国传统父权意识形态对女性的宰制,并通过对新性道德的文化讨论,展开对女性 主体性的论述.
“反传统”与主体建构——周作人及其“灵肉一致”女性观的探索
【摘 要】
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周作人的“女性”论述一方面没有把“妇女”设计成一种思考社会改革或实现中国现代性等问 题的“抽象观念的再现”,更没有把其论述轴心移向社会革命、民族解放、阶级斗争等众
【机 构】
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陕西师范大学文学院
【出 处】
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长安学刊：哲学社会科学版
【发表日期】
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2018年4期
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