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传统的语文阅读教学存在着诸多弊端:第一,文本解读的功利意识。语文教学紧紧围绕着考试进行,大量的题海战术侵占了学生解读文本的时间,文本成了学生练习试题的“参考书”。第二,主题的单一化理解。参考书上标记的中心思想,或者教师归纳概括的主题内容都如同“圣旨”一般,学生不敢凭自己的个性去思考和判断。第三,文本解读支离破碎。文章是一个整体,词、句、段都与整体文章血脉相连,对于词句、段落的理解常常是依靠放在具体的语言环境中完成。凡此种种教学模式,在语文教学中早已根深蒂固,成为提升学生语文素养的一大绊脚石,直接制约着师生学习语文的思维发展,在新课程背景下必须转变。
首先,要变一元解读为多元解读。《语文课程标准》中说:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生的独特感受、体验和见解。”学生对文本的阅读是教师所不可替代的。有一位教师,在讲小学语文第十二册《别饿坏了那匹马》时,充分开拓学生的思维,鼓励学生在阅读后畅谈自己的感受。按照传统的理解,这篇课文是写“残疾青年”以编造谎言的方式,给“我”提供读书的条件。这位教师没有按传统的方法去解读,他立足在启发学生思维上下工夫,他这样问学生:“课文哪些地方打动了你?”学生哗然,有的说“残疾青年所为”,有的说“爸爸的耿直为人”,有的说“作者对书的痴迷”,还有的欣赏“碧云姑娘”的做法。在这些众多的回答中,包含了残疾青年用智慧帮助作者读书,爸爸的善良耿直,碧云的密切配合和“我”的自尊、勤劳与感恩,体现出一个大主题,那就是:一群善良的人,一个和谐的小社会,处处是真情,到处充满爱。
其次,变肢解文本为整体理解。作为文本本身,它是一个整体。字、词、句、段之间,或以时空为序,或以逻辑为序,或以人的思维规律为序,组成了一个不可分割的整体。在语文教学中,要站在文章中心的高度去鸟瞰细微之处,且不可拣了瓜子而忽视了葵盘。人教版小学语文第十册的《女孩儿乌塔》,是一篇典型的记人文章,在讲解时如果按照传统的教学方法,就该将课文分成三个段落:第一,我遇到了乌塔,知道她暑假游历欧洲。第二,她聪明智慧,打工挣钱。第三,与中国孩子做比较。采用这种学习方法,不仅十分单调,而且对人物的理解很难到位,缺乏整体感。有一位教师在讲这篇文章时没有这样去做,她独辟蹊径,让所有的学生去积极思维,一起解读。先让班上每个学生根据自己的认识,用一个词概括自己心中的乌塔,并把这个词板书到黑板上。全班学生写了“伟大、有主见、勇敢、聪明、热情、独立、自理、细心”等13个答案,然后让每个学生说明为什么用这个词概括,并从文本中找出相关的语句,最后让学生把这13个答案中相近的词语进行归纳,所概括出的乌塔形象,那就是大家心目中的乌塔。这种师生紧紧围绕文本所表达的主题思想去进行对话、讨论、挖掘,就是对以往文本肢解的告别,是实现整体理解文本的最佳途径。
最后,变传达教学为对话教学。阅读文本就是读者与作者、读者与文本中人物之间的对话。教师在与学生一起共同理解文本的阅读中,可以提升文本以外的价值,达到意想不到的效果。新课程倡导师生一起研读文本,教师和学生同是读者,同样是与文本对话的主体,所不同的只是教师与学生因阅历不同而对文本的理解有所不同。师生通过阅读,把自己的喜爱、憎恶、崇敬、向往、同情等感受在课堂上畅所欲言,犹如孔夫子和弟子们在一起一样,各言尔志,思绪纷纷,去体味文本的不同价值。要实现对话教学,教师必须是一个优秀的读者:(一)老老实实读文本。教师要在读懂文本的基础上,找出作者想要告诉读者一个什么道理?隐藏在文本表層下的深刻含义是什么?应该给自己以外的读者(学生)说些什么?(二)老老实实读理论。一方面,教师要不断地阅读全新的教育理论,从新理念中汲取营养;另一方面,要找出文本中精华的内容去仔细品味,将其提到认识论的高度去思考。(三)扎扎实实读生活。教师应把自己的亲历融于文本之中,以文本内容来反观现实,在比较中评价优劣,批判性的予以接纳和扬弃。学生也照此而行,毫无疑问会从每一篇文章中发现许多值得深思的问题,对文本的理解必然会有更高的层次。阅读能力会提高,语文学习的效果会更好。
(责编侯艳星)
首先,要变一元解读为多元解读。《语文课程标准》中说:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生的独特感受、体验和见解。”学生对文本的阅读是教师所不可替代的。有一位教师,在讲小学语文第十二册《别饿坏了那匹马》时,充分开拓学生的思维,鼓励学生在阅读后畅谈自己的感受。按照传统的理解,这篇课文是写“残疾青年”以编造谎言的方式,给“我”提供读书的条件。这位教师没有按传统的方法去解读,他立足在启发学生思维上下工夫,他这样问学生:“课文哪些地方打动了你?”学生哗然,有的说“残疾青年所为”,有的说“爸爸的耿直为人”,有的说“作者对书的痴迷”,还有的欣赏“碧云姑娘”的做法。在这些众多的回答中,包含了残疾青年用智慧帮助作者读书,爸爸的善良耿直,碧云的密切配合和“我”的自尊、勤劳与感恩,体现出一个大主题,那就是:一群善良的人,一个和谐的小社会,处处是真情,到处充满爱。
其次,变肢解文本为整体理解。作为文本本身,它是一个整体。字、词、句、段之间,或以时空为序,或以逻辑为序,或以人的思维规律为序,组成了一个不可分割的整体。在语文教学中,要站在文章中心的高度去鸟瞰细微之处,且不可拣了瓜子而忽视了葵盘。人教版小学语文第十册的《女孩儿乌塔》,是一篇典型的记人文章,在讲解时如果按照传统的教学方法,就该将课文分成三个段落:第一,我遇到了乌塔,知道她暑假游历欧洲。第二,她聪明智慧,打工挣钱。第三,与中国孩子做比较。采用这种学习方法,不仅十分单调,而且对人物的理解很难到位,缺乏整体感。有一位教师在讲这篇文章时没有这样去做,她独辟蹊径,让所有的学生去积极思维,一起解读。先让班上每个学生根据自己的认识,用一个词概括自己心中的乌塔,并把这个词板书到黑板上。全班学生写了“伟大、有主见、勇敢、聪明、热情、独立、自理、细心”等13个答案,然后让每个学生说明为什么用这个词概括,并从文本中找出相关的语句,最后让学生把这13个答案中相近的词语进行归纳,所概括出的乌塔形象,那就是大家心目中的乌塔。这种师生紧紧围绕文本所表达的主题思想去进行对话、讨论、挖掘,就是对以往文本肢解的告别,是实现整体理解文本的最佳途径。
最后,变传达教学为对话教学。阅读文本就是读者与作者、读者与文本中人物之间的对话。教师在与学生一起共同理解文本的阅读中,可以提升文本以外的价值,达到意想不到的效果。新课程倡导师生一起研读文本,教师和学生同是读者,同样是与文本对话的主体,所不同的只是教师与学生因阅历不同而对文本的理解有所不同。师生通过阅读,把自己的喜爱、憎恶、崇敬、向往、同情等感受在课堂上畅所欲言,犹如孔夫子和弟子们在一起一样,各言尔志,思绪纷纷,去体味文本的不同价值。要实现对话教学,教师必须是一个优秀的读者:(一)老老实实读文本。教师要在读懂文本的基础上,找出作者想要告诉读者一个什么道理?隐藏在文本表層下的深刻含义是什么?应该给自己以外的读者(学生)说些什么?(二)老老实实读理论。一方面,教师要不断地阅读全新的教育理论,从新理念中汲取营养;另一方面,要找出文本中精华的内容去仔细品味,将其提到认识论的高度去思考。(三)扎扎实实读生活。教师应把自己的亲历融于文本之中,以文本内容来反观现实,在比较中评价优劣,批判性的予以接纳和扬弃。学生也照此而行,毫无疑问会从每一篇文章中发现许多值得深思的问题,对文本的理解必然会有更高的层次。阅读能力会提高,语文学习的效果会更好。
(责编侯艳星)