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中国现代启蒙运动已经进行了一个多世纪的时间,取得了许多成果,却也留下了许多遗憾.围绕其坎坷曲折的历史,近年来,学术界展开过多次争论和反思.其中,启蒙与传统的关系、启蒙的本土化问题是人们关注的一个中心话题.早在上世纪90年代,汪晖就对"五四"启蒙运动疏离传统的缺陷进行过精辟的批评.①在此期间,包括王元化、李泽厚在内的许多学者曾做出过种种努力,启迪和拓展了人们的思路②.然而,这一问题并没有得到真正的解决.青年学者张光芒在近几年提出的"新启蒙主义"思想,从最根本的启蒙资源和哲学层面反思中国的启蒙运动,重建启蒙的形而上理想,为启蒙运动的本土化思考提供了有价值的新思路.