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第一次进奥林匹克公园还在奥运之前，不开放，托关系进去的。其时，崭新的园子正热待着五洲健儿，处处警车、警犬，弄得紧张，走马观花，除了大，没留下太多的印象。奥运之后，大园子揭开面纱，免费以飨游客，仗着近，天天惠顾。1年下来，对奥林匹克公园里的人、狗、音乐和风景饶有一番心得，描画出来，就是奥林匹克公园里的一幅彩绘“四扇屏”。
人，有情
先说人，奥林匹克公园里的人分两类，一类是逛园子的，一类是管园子的。先说逛的：定点进园子的大多健身者，日子一长，都弄个脸儿熟。竞走的青年，轮滑的老人，执杖而行的健步者略过不说。一位半身不遂患者（俗称‘弹弦子’的）走得特别扎眼，以手抵胯，举步为艰，行一步，划弧良久、抖颤不止，似万里之难，可谓一脚一工程，一步一乾坤。但始终风雨无歇。
久了，偶有攀谈，知道他是东北人、刚过六十，曾是一甲方责任工程师，业务一多，经常被乙方请去“爆搓”，腹内积食久矣，一个猝不及防就得了脑血栓，从其一头油亮的假发上看出，他是个要好的、追求完美的人。我就说他身体素质好，同样的病人无论如何走不成这样。他听了眼里泛光。再走时，腿下明显增了几分力道。两月后再见，真就少了几分“哆嗦”，多了几分精气神儿。大老远就面露惊喜，大谢我的鼓励，说最近练得老有心得了，明显感觉从丹田里往外呼呼地冒热气。我很诧异，其实，我有很大成分上是顺情说好话的。但“为善不欲人知”，我不能告他实情，还是留一句善意的谎言互勉吧。
某日晨，三老人共推一辆轮椅从园子深处走来，三人合力共唱“长亭外，古道边、芳草碧连天”苍凉而失调、令人忍俊不禁。走近看，是一对老年夫妇携他们的耄耋老母，三人合岁应该在230岁以上了，儿子状的推着轮椅，媳妇状的搀着老妈。老妈不服老，坚持不让搀，要独自推那轮椅。媳妇韵白道，“老太后推着，臣等断后，起驾了您呐！”于是，一老人推，二老人合力断后，打着拍子，大声唱着“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”蹒跚而去。
再说管园子的人，官办性质的大园子，不乏体制内的特色。比如，淫雨霏霏之时，洒水车照样在到处泼街、浇花。比如，院子里满是工作人员的私家车，特别是上下班时，一个劲儿和游客争道，弄得挺好的一条健身大道被风险笼罩着，一点响声，众人惊回头，就怕被汽车抵住了后腰眼儿。窃想：停在大门口多好，反正偌大的停车场都空着。要不，只允许领导开进来？瞧，官本位已然深入骨髓，窃都窃不掉。
在园子里干活的大多是农民工，一年四季，春打药、夏剪草、秋打枝、冬除雪。有一天，见这些脸儿黢黑的人漫山遍野地跑，往树上拴红布条子。他们说：“在给山上的喷灌口处做标志，日后好维修。”我问：“这些喷灌头为什么当时不设置永久性的标志，要反复动用人力来找？再说，这种临时性的红布条子顶多扛一个冬夏，到明年，岂不要重新再来？”农民工说：“俺不管那么多，俺们是按天派（活）的，天天找才好咧！”
狗，惶惶
再说狗，奥林匹克公园里有狗，都是流浪一族，虽不多，赶上彪悍的也能吓你半死。一日，两只巨犬在园子里奔突，赛狗一样嶙峋、藏獒一样莽憨，风驰而来，在你跟前急停，涎水滴答地嗅你的裤管，一颗心怦然欲出。直等到它兴趣索然、绝尘而去，我这里大汗旋即而出。此后，随身总是带根登山仗，以备不时之需。
那次，在一个隐蔽的草甸子里看见了一只饥饿而狐疑的狗，小小的，有着疼人的花色和样貌，像是被人遗弃或走丢的宠物狗。心想明天一定给它带点肉，不料随后的两天竟都忘记了。第三日，带好了，却惊见小狗藏身处已经成了挖沟埋管的大工程，狗当然不知所终，好不忧伤。半月后的一个午后，正在园中行走，眼前灵光一现，那小东西竟在一个触目可及的地方与我怯怯地对望着，真是：梦里寻它千百度，蓦然回首，它在爱莫能助处……
乐，蹊跷
再说音乐，奥林匹克公园里的背景音乐几年如一日，只放几个常青藤或骨灰级别的曲儿。音乐似乎只与播放时间有关，而与园子里的四季变化无关。中午12点半左右，必是一曲苍凉的交响曲，似乎是印第安肖尼族传说为谱的《鬼狼》，万千响器的混鸣中，掺杂有声声凄厉的狼嚎。我是在一个深冬的下午听到这个曲子的，当时风沙迎面、冷风刺骨，那悲伤的萨克斯、低沉的法国号，引领我们进入了荒野之地，吟唱着离别的无奈与不舍，无疑与周围的环境很搭。转过年来一个风和日丽的中午，园子里蜂飞蝶舞、花香阵阵，游人们在即兴搭起的帐篷中欢声笑语，这首苍冷的狼嚎曲又如期而至，刹那间，时空倒错、环境失调，园子里的欢乐气氛被狠狠地弹压了一下。
景，妖娆
再说风景，我特别喜欢奥林匹克公园纯中国式的园林景色。西方园林的哲学思想是以人为本，他们对景的处理往往注重“人本”，偏重用人工方法改变大自然的状态，布局对称、规则、严谨，花草总是修整得方方正正，呈现出几何图案之美。中国的古典园林则讲究“天人合一”，人与自然和谐共存，形式上充分考虑植物、景观与人的心灵互动，花草树木任凭自然之原貌，建筑物顺应大自然而参差错落，追求一种拟人、拟物、拟心境，随想、随意、随性情，虽由人作，宛自天开的大意境。
譬如，奥林匹克公园的景色可以分出性别来。
仰山之巅可谓之“男景”，凭栏远眺、壮怀激烈，挥洒奥运豪情、展望新北京的未来，那块阳刚毕现的泰山巨石前，曾经激励了数不清的热血男儿。
“女景”纯属偶得，那是一个细雨蒙蒙的早晨，我鬼使神差地沿着一条小溪走进了山环水绕间的一个山谷地，狭径弯弯，步步通幽，“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，竟与陶渊明《桃花源记》中一般无二，甚异之，复前行，欲穷其林。沉沉雾霭下，眼前景色朦胧、曼妙得恰如一位亭亭含羞的大家闺秀，静谧而雍容、平静而疏朗，既风情万种又冷意迭出，让你的一颗心儿如奔车走马般驿动。
大家闺秀见过好多，将风景做成大家闺秀的仅此一处，权且叫它“闺秀谷”吧。如果日后成为奥林匹克公园的一处文化典故，可以引来无数寻芳觅倩的脚步。
（编辑 冯岚）
icarusfeng@126.com
人，有情
先说人，奥林匹克公园里的人分两类，一类是逛园子的，一类是管园子的。先说逛的：定点进园子的大多健身者，日子一长，都弄个脸儿熟。竞走的青年，轮滑的老人，执杖而行的健步者略过不说。一位半身不遂患者（俗称‘弹弦子’的）走得特别扎眼，以手抵胯，举步为艰，行一步，划弧良久、抖颤不止，似万里之难，可谓一脚一工程，一步一乾坤。但始终风雨无歇。
久了，偶有攀谈，知道他是东北人、刚过六十，曾是一甲方责任工程师，业务一多，经常被乙方请去“爆搓”，腹内积食久矣，一个猝不及防就得了脑血栓，从其一头油亮的假发上看出，他是个要好的、追求完美的人。我就说他身体素质好，同样的病人无论如何走不成这样。他听了眼里泛光。再走时，腿下明显增了几分力道。两月后再见，真就少了几分“哆嗦”，多了几分精气神儿。大老远就面露惊喜，大谢我的鼓励，说最近练得老有心得了，明显感觉从丹田里往外呼呼地冒热气。我很诧异，其实，我有很大成分上是顺情说好话的。但“为善不欲人知”，我不能告他实情，还是留一句善意的谎言互勉吧。
某日晨，三老人共推一辆轮椅从园子深处走来，三人合力共唱“长亭外，古道边、芳草碧连天”苍凉而失调、令人忍俊不禁。走近看，是一对老年夫妇携他们的耄耋老母，三人合岁应该在230岁以上了，儿子状的推着轮椅，媳妇状的搀着老妈。老妈不服老，坚持不让搀，要独自推那轮椅。媳妇韵白道，“老太后推着，臣等断后，起驾了您呐！”于是，一老人推，二老人合力断后，打着拍子，大声唱着“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”蹒跚而去。
再说管园子的人，官办性质的大园子，不乏体制内的特色。比如，淫雨霏霏之时，洒水车照样在到处泼街、浇花。比如，院子里满是工作人员的私家车，特别是上下班时，一个劲儿和游客争道，弄得挺好的一条健身大道被风险笼罩着，一点响声，众人惊回头，就怕被汽车抵住了后腰眼儿。窃想：停在大门口多好，反正偌大的停车场都空着。要不，只允许领导开进来？瞧，官本位已然深入骨髓，窃都窃不掉。
在园子里干活的大多是农民工，一年四季，春打药、夏剪草、秋打枝、冬除雪。有一天，见这些脸儿黢黑的人漫山遍野地跑，往树上拴红布条子。他们说：“在给山上的喷灌口处做标志，日后好维修。”我问：“这些喷灌头为什么当时不设置永久性的标志，要反复动用人力来找？再说，这种临时性的红布条子顶多扛一个冬夏，到明年，岂不要重新再来？”农民工说：“俺不管那么多，俺们是按天派（活）的，天天找才好咧！”
狗，惶惶
再说狗，奥林匹克公园里有狗，都是流浪一族，虽不多，赶上彪悍的也能吓你半死。一日，两只巨犬在园子里奔突，赛狗一样嶙峋、藏獒一样莽憨，风驰而来，在你跟前急停，涎水滴答地嗅你的裤管，一颗心怦然欲出。直等到它兴趣索然、绝尘而去，我这里大汗旋即而出。此后，随身总是带根登山仗，以备不时之需。
那次，在一个隐蔽的草甸子里看见了一只饥饿而狐疑的狗，小小的，有着疼人的花色和样貌，像是被人遗弃或走丢的宠物狗。心想明天一定给它带点肉，不料随后的两天竟都忘记了。第三日，带好了，却惊见小狗藏身处已经成了挖沟埋管的大工程，狗当然不知所终，好不忧伤。半月后的一个午后，正在园中行走，眼前灵光一现，那小东西竟在一个触目可及的地方与我怯怯地对望着，真是：梦里寻它千百度，蓦然回首，它在爱莫能助处……
乐，蹊跷
再说音乐，奥林匹克公园里的背景音乐几年如一日，只放几个常青藤或骨灰级别的曲儿。音乐似乎只与播放时间有关，而与园子里的四季变化无关。中午12点半左右，必是一曲苍凉的交响曲，似乎是印第安肖尼族传说为谱的《鬼狼》，万千响器的混鸣中，掺杂有声声凄厉的狼嚎。我是在一个深冬的下午听到这个曲子的，当时风沙迎面、冷风刺骨，那悲伤的萨克斯、低沉的法国号，引领我们进入了荒野之地，吟唱着离别的无奈与不舍，无疑与周围的环境很搭。转过年来一个风和日丽的中午，园子里蜂飞蝶舞、花香阵阵，游人们在即兴搭起的帐篷中欢声笑语，这首苍冷的狼嚎曲又如期而至，刹那间，时空倒错、环境失调，园子里的欢乐气氛被狠狠地弹压了一下。
景，妖娆
再说风景，我特别喜欢奥林匹克公园纯中国式的园林景色。西方园林的哲学思想是以人为本，他们对景的处理往往注重“人本”，偏重用人工方法改变大自然的状态，布局对称、规则、严谨，花草总是修整得方方正正，呈现出几何图案之美。中国的古典园林则讲究“天人合一”，人与自然和谐共存，形式上充分考虑植物、景观与人的心灵互动，花草树木任凭自然之原貌，建筑物顺应大自然而参差错落，追求一种拟人、拟物、拟心境，随想、随意、随性情，虽由人作，宛自天开的大意境。
譬如，奥林匹克公园的景色可以分出性别来。
仰山之巅可谓之“男景”，凭栏远眺、壮怀激烈，挥洒奥运豪情、展望新北京的未来，那块阳刚毕现的泰山巨石前，曾经激励了数不清的热血男儿。
“女景”纯属偶得，那是一个细雨蒙蒙的早晨，我鬼使神差地沿着一条小溪走进了山环水绕间的一个山谷地，狭径弯弯，步步通幽，“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，竟与陶渊明《桃花源记》中一般无二，甚异之，复前行，欲穷其林。沉沉雾霭下，眼前景色朦胧、曼妙得恰如一位亭亭含羞的大家闺秀，静谧而雍容、平静而疏朗，既风情万种又冷意迭出，让你的一颗心儿如奔车走马般驿动。
大家闺秀见过好多，将风景做成大家闺秀的仅此一处，权且叫它“闺秀谷”吧。如果日后成为奥林匹克公园的一处文化典故，可以引来无数寻芳觅倩的脚步。
（编辑 冯岚）
icarusfeng@126.com