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与北宋前期文人几乎众口一词褒誉、推崇韩愈不同,王安石对韩愈思想观念和文学创作从崇拜、模仿到批判、超越,逐渐摆脱韩愈的影响,最终建立起完整的思想体系——新学和独具特色的诗文风格——荆公体。其犀利洞彻而又不失理性客观的批评和自成一体、个性特色鲜明的创作,不仅相当程度地改变了韩愈在宋代文人心中一代儒宗和文宗的神圣地位,同时也刺激了宋代哲学的繁荣发展和文学的变革创新。