明朝弘治年间阁揆刘吉，是著名的“纸糊三阁老”之一，正事不干，坏事少不了他。刘吉还有个外号，叫“刘棉花”，棉花耐弹，暗示刘吉不怕弹劾，越弹越升官。
　　 刘吉一生中，让人诟病最多的是其托人“夺情”之事，也因此事屡被弹劾。
　　 古代官员有“丁忧”之制。父母去世，无论你是多大的官，都要辞官回家“丁忧”，守制二十七个月，以回报父母养育之恩。在这两年多时间里，需在父母坟前搭一简陋小屋，每日祭拜，不许吃喝玩乐，甚至连房事都得禁绝。从汉朝形成这一制度开始，一直到清朝，代代传承。大臣若匿丧不报，革职。除非在国家生死存亡之际，皇帝才以身担重任为由，令某些大臣放弃“丁忧”回朝工作，称为“夺情”。“丁忧”时生活上的清苦，咬咬牙还可以挺过去，但对于好不容易爬到高位的官僚，让他两年多时间不掌权，简直要了他的命。因此，很多人便寄希望于被“夺情”，一方面可证明自己在朝中的重要性，一方面也可以保住高官厚禄。
　　 据说，这位刘吉走了皇亲国戚的后门，找皇帝通融。皇帝终于夺了他的情。编修陈音劝他别玩这一套，还是老老实实回家呆一段。刘吉十分生气，认为陈音故意跟自己过不去。其实，皇帝“夺”大臣之情，历来受到非议。少了谁地球都照样转，某些大臣能有多重要？
　　 万历年间，张居正的“夺情”事件还闹出了一场风波。1577年，首辅张居正的父亲去世，张居正联合自己的好友、大太监冯保，鼓动年幼的万历皇帝“夺情”。万历准奏。张居正一直很跋扈，大臣们见他死了父亲，都眼巴巴盼着他回家“丁忧”呢，不料张居正来了这么一手。大臣们不干了，纷纷上奏，认为政府一直大力提倡孝道，张居正作为朝廷一哥，更应以身作则，赶快收拾东西回家。万历皇帝大怒，动用“廷杖”，当众痛打反对者的屁股，有人被打得皮开肉绽，终身残疾。一时间，朝野上下，沸沸扬扬。后来，万历长大了，还有人拿这件事做文章，弹劾已死的张居正。
　　 歷史上的“夺情”事件并不少见，臣子们多数半推半就，实则暗喜。在讲究忠孝节义的年代，“丁忧”与“夺情”，一边是“忠”，一边是“孝”，让你在两者之中选择，无论怎么选择，似乎都显得割舍不下。其实剥下伪善的外衣，既不关乎“忠”，也不关于“孝”，我们看到的，只有赤裸裸的权欲。
　　
　　
　　摘自《合肥晚报》