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幼儿教育的质量会深刻影响人的一生,而一个民族幼儿教育的发展程度,关乎一个民族的未来。幼儿教育工作者应该以高度的责任感,立足本土,将优秀的本土文化融入到幼儿教育的具体实践中,用优秀的本土文化滋养幼儿的心灵,使优秀的本土文化成为幼儿人格塑造的沃土。
一、优秀本土文化融入幼儿教育存在的问题
随着社会的快速发展,城市化进程的加快,以及现代化科技社会的形成,我们生活的空间慢慢被人类科技成果及产品所包围。儿童被现代化的物质和玩具所俘虏,他们对最常见的乡土人情一无所知,本土文化资源慢慢退出了孩子们的生活和视野。与此同时,西方的各种教育理念涌入我国,影响着我国的幼儿教育,挤压了本土文化的教育空间,出现了一些盲目的“西方崇拜”和“原样照搬的极端化”倾向。幼儿教育从内容到形式都完全西方化,使得丰富的本土文化资源被忽视,以至于白白浪费,更可怕的是,这也将会造成文化断裂。
二、优秀本土文化融入幼儿教育需要注意的问题
对幼儿进行优秀本土文化的教育,必须在目标与措施、理念与实践、继承与批判方面进行进一步区分与思考,才能找到本土文化融入幼儿教育的科学路径。
首先,必须取本土之精华。在幼儿教育中开展优秀本土文化教育,“优秀”二字是最重要的定语,识别优秀的文化,选择正确的教育理念、教育内容和形式,是所有教育必须首先明确的问题。不是所有的本土文化都是优秀的,在对幼儿进行教育之前,老师必须具有强大的辨别能力,要剔除本土文化中消极、颓废的东西,把本土文化中最精髓的、最具有本土特色的文化介绍给幼儿。
其次,必须融教育于生活。我国著名教育家陶行知提出了生活化教育理论:“生活即教育,社会即学校。” 对自小就生活在本地的幼儿来说,本土文化对他们的发展具有优先的、深厚的影响。幼儿的认知发展、知识形成的动力来自于主客体的相互作用,通过这种相互作用,对环境信息进行重新构建,形成自己全新的认知。
最后,必须在兴趣中塑造人格。幼儿的行为是处于自发状态的,他们没有形成具体的价值观,他们对事物活动的判断以兴趣为主。当幼儿对活动产生兴趣时,他们就会兴致勃勃地投入到这一活动中去,能较长时间专注于活动。人格的塑造是教育的核心,老师应抓住幼儿的兴趣点,培养和爱护幼儿的兴趣,并进行积极引导,让幼儿在活动中形成积极的认知和正确的价值观。
三、优秀地方文化融入幼儿教育的具体措施
家乡是幼儿在其中生活、成长地方,也是幼儿教育不可或缺的资源。首先,利用本土文化资源丰富课程内容。深厚的眉坞文化积淀,是眉县幼儿园课程改革的源头活水,我们以眉县人物、眉县民俗文化、眉县景观物产等为切入点,将眉坞文化融入到幼儿集体教育、主题活动、区域活动、户外活动、社会实践活动等各个方面,将眉坞文化与园本课程相结合,让幼儿认识、了解自己的家乡,让他们从小在家乡文化的浸润下,培养他们独有的家乡文化情怀,热爱家乡、文化自信的情感会油然而生,这对促进幼儿全面发展、传承和发展本土文化具有深远意义。
其次,在游戏中体现本土文化元素。我们在区域活动中引入了青铜器制作等,让幼儿认识了眉县文化的多样;户外锻炼中引入踩高跷,跳绳等,增强幼儿的体质,培养他们合作意识等;语言活动引入通俗易懂的歌谣、开展讲述眉县历史名人的故事等,朗朗上口的语言、神奇的故事,不但激发了幼儿对语言的兴趣,又让他们了解了眉县历史人文。我们将这些幼儿喜爱的本土文化资源和形式,贯穿在幼儿的游戏中,让幼儿在游戏中体会本土文化的魅力,在发挥其教育功能的同时,激发幼儿的各种兴趣,玩中有乐,乐中有学,促进幼儿认知的发展。
再次,在体验中感受本土文化的魅力。幼儿是通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的方式来进行学习的。我们通过互动性的环境创设、体验性的活动、参与性的手工任务等多种形式,注重用互动体验的形式让幼儿感知本土文化。
家乡是我们生活的根,本土文化则是滋养我们灵魂的泉。当下社会,人们并没有充分认识到这一点,本土的、民族的文化正在一点点消失。当本土文化不再滋养我们的灵魂时,我们将魂不知所归,所以本土文化传承教育無疑是重要的,我们要用心来做,用情来耕耘,让本土文化走进幼儿园,让幼儿了解本土文化的魅力,让本土文化滋养孩子们的同时,也能被孩子们更好地传承和发展。
一、优秀本土文化融入幼儿教育存在的问题
随着社会的快速发展,城市化进程的加快,以及现代化科技社会的形成,我们生活的空间慢慢被人类科技成果及产品所包围。儿童被现代化的物质和玩具所俘虏,他们对最常见的乡土人情一无所知,本土文化资源慢慢退出了孩子们的生活和视野。与此同时,西方的各种教育理念涌入我国,影响着我国的幼儿教育,挤压了本土文化的教育空间,出现了一些盲目的“西方崇拜”和“原样照搬的极端化”倾向。幼儿教育从内容到形式都完全西方化,使得丰富的本土文化资源被忽视,以至于白白浪费,更可怕的是,这也将会造成文化断裂。
二、优秀本土文化融入幼儿教育需要注意的问题
对幼儿进行优秀本土文化的教育,必须在目标与措施、理念与实践、继承与批判方面进行进一步区分与思考,才能找到本土文化融入幼儿教育的科学路径。
首先,必须取本土之精华。在幼儿教育中开展优秀本土文化教育,“优秀”二字是最重要的定语,识别优秀的文化,选择正确的教育理念、教育内容和形式,是所有教育必须首先明确的问题。不是所有的本土文化都是优秀的,在对幼儿进行教育之前,老师必须具有强大的辨别能力,要剔除本土文化中消极、颓废的东西,把本土文化中最精髓的、最具有本土特色的文化介绍给幼儿。
其次,必须融教育于生活。我国著名教育家陶行知提出了生活化教育理论:“生活即教育,社会即学校。” 对自小就生活在本地的幼儿来说,本土文化对他们的发展具有优先的、深厚的影响。幼儿的认知发展、知识形成的动力来自于主客体的相互作用,通过这种相互作用,对环境信息进行重新构建,形成自己全新的认知。
最后,必须在兴趣中塑造人格。幼儿的行为是处于自发状态的,他们没有形成具体的价值观,他们对事物活动的判断以兴趣为主。当幼儿对活动产生兴趣时,他们就会兴致勃勃地投入到这一活动中去,能较长时间专注于活动。人格的塑造是教育的核心,老师应抓住幼儿的兴趣点,培养和爱护幼儿的兴趣,并进行积极引导,让幼儿在活动中形成积极的认知和正确的价值观。
三、优秀地方文化融入幼儿教育的具体措施
家乡是幼儿在其中生活、成长地方,也是幼儿教育不可或缺的资源。首先,利用本土文化资源丰富课程内容。深厚的眉坞文化积淀,是眉县幼儿园课程改革的源头活水,我们以眉县人物、眉县民俗文化、眉县景观物产等为切入点,将眉坞文化融入到幼儿集体教育、主题活动、区域活动、户外活动、社会实践活动等各个方面,将眉坞文化与园本课程相结合,让幼儿认识、了解自己的家乡,让他们从小在家乡文化的浸润下,培养他们独有的家乡文化情怀,热爱家乡、文化自信的情感会油然而生,这对促进幼儿全面发展、传承和发展本土文化具有深远意义。
其次,在游戏中体现本土文化元素。我们在区域活动中引入了青铜器制作等,让幼儿认识了眉县文化的多样;户外锻炼中引入踩高跷,跳绳等,增强幼儿的体质,培养他们合作意识等;语言活动引入通俗易懂的歌谣、开展讲述眉县历史名人的故事等,朗朗上口的语言、神奇的故事,不但激发了幼儿对语言的兴趣,又让他们了解了眉县历史人文。我们将这些幼儿喜爱的本土文化资源和形式,贯穿在幼儿的游戏中,让幼儿在游戏中体会本土文化的魅力,在发挥其教育功能的同时,激发幼儿的各种兴趣,玩中有乐,乐中有学,促进幼儿认知的发展。
再次,在体验中感受本土文化的魅力。幼儿是通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的方式来进行学习的。我们通过互动性的环境创设、体验性的活动、参与性的手工任务等多种形式,注重用互动体验的形式让幼儿感知本土文化。
家乡是我们生活的根,本土文化则是滋养我们灵魂的泉。当下社会,人们并没有充分认识到这一点,本土的、民族的文化正在一点点消失。当本土文化不再滋养我们的灵魂时,我们将魂不知所归,所以本土文化传承教育無疑是重要的,我们要用心来做,用情来耕耘,让本土文化走进幼儿园,让幼儿了解本土文化的魅力,让本土文化滋养孩子们的同时,也能被孩子们更好地传承和发展。