【摘 要】
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【正】曹丕《典论·论文》提出了"文以气为主",后来韩愈又进一步提出"气盛文宜"之说。所谓"气"即为一个人内在的气度、修为、素质、境界、气象。一个人内在的"气"充沛丰
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【正】曹丕《典论·论文》提出了"文以气为主",后来韩愈又进一步提出"气盛文宜"之说。所谓"气"即为一个人内在的气度、修为、素质、境界、气象。一个人内在的"气"充沛丰盈,自然"下笔如有神",或"大江东去",或"晓风残月"。中国古代文人历来有养气的主张。苏辙在《上枢密韩太尉书》中提出:文者气之所形,气可以养而致。如何养气?一是"行万里路":注
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