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1950年5月10日,国民党残军退至福建沿海的东山岛时,强行让岛上所有青壮年男子加入国民党军队。福建东山岛铜钵村全村男丁147人被抓走,其中,已婚的男子91人。这91名男子的妻子在一夜之间失去了丈夫,成为了“括寡妇”。
国民党军队的一次抓捕,让91个女人成为“活寡妇”
位于福建省东山县的铜钵村,陈巧云与黄阿嵩结婚15年。两人育有一个5岁大的儿子和2岁的女儿。但是陈巧云与黄阿嵩实际在一起生活的时间,只有不到6年。1950年的一天,黄阿嵩突然离开了家,从此音信全无。后面的十年多时间里,家中只剩下陈巧云—个女人,独自抚养她与黄阿嵩的一双儿女和照顾家中年迈体弱的公公婆婆。
1950年5月10日深夜,黄阿嵩突然被从金门刚刚调来两个月的国民党第17军带走,此时国民党军队已呈彻底溃败之势,国民党残军退至福建沿海的东山岛时,将岛上能抓到的青壮年男子全部集合,强行让他们加入国民党军队。在这一次国民党抓壮丁的行动中,东山岛上17岁到55岁的男人共有3945人被掠走,而其中以陈巧云所在的铜钵村受灾最为严重。当天晚上,国民党军队以查户口为名,深夜将铜钵村全村男丁147人囚禁在村里的黄氏祠堂中。
在被抓的这147名男丁中,像黄阿嵩这样已婚的男子共有91人。这也就是说,在铜钵村有91个女人,在一夜之间,失去了丈夫,成为了“活寡妇”。
1950年5月10日,黄阿嵩等147名铜钵村村民被抓壮丁后,被派往金门、马祖一带。进入军营的黄阿嵩等人,每天都要接受极其严酷的训练,而每月的军饷,却只有象征性的几块钱,黄阿嵩等人吃不饱穿不暖。在金门的日子,黄阿嵩只能将自己对妻子陈巧云和对家人的思念压抑在心底。陈巧云同样也想念着海对面的丈夫,自从丈夫黄阿嵩被抓走后,陈巧云和铜钵村的很多女人,都以为丈夫很陕就回会到故乡。黄阿嵩与陈巧云隔着海峡,彼此的寂寞与遭受的思念煎熬,当时双方都不了解。而陈巧云一个女人养活全家老小的艰辛,对岸的黄阿嵩更是无法想象。
而在铜钵村,像陈巧云这样没有了丈夫的家庭还有很多。
1960年,黄阿嵩被抓壮丁已经十年过去。而此时的陈巧云依然在默默辛苦劳作,等待丈夫回来。陈巧云内心坚信,丈夫一定会回来。
然而,铜钵村里的一些旁观者,却对此并不乐观。1960年代初,一个邮递员的到来打破了铜钵村的平静,他带来了一封从台湾写来的署名为黄阿庆的信。黄阿庆在信中这样写道:“我离开家已经好多年,不知道你在家里情况怎么样,我没能尽到自己的责任,心中有愧。”
黄阿庆的这封信,是第一封从台湾寄回铜钵村的信件,这封信打破了铜钵村的宁静,同时也重新燃起了一直默默等候丈夫的陈巧云等91位女人的希望,原来当年被掠走的丈夫们还有人活着。
黄阿庆的这封信寄到铜钵村后,陆陆续续叉有信寄到铜钵村里的妻子们手里。陈巧云也开始每天都跑到村口翘首以盼,等待邮差。那么,陈巧云能等到属于自己的那封信吗?
远在台湾的丈夫陆续有了消息
当年,台湾还保持着戒严态势,想要从那里寄一封信到铜钵村,直接寄送根本不可能,必须要先把信寄到新加坡或者香港等第三地,在就地更换一个新信封,再用当地的地址寄到大陆,最慢的时候,一封信能花上将近半年时间。可惜的是,陈巧云等了一年,都没有等到黄阿嵩的来信。陈巧云很失落,但是面对村民的好心询问,陈巧云总是强打精神,乐观地认为,丈夫黄阿嵩肯定是写过信给自己,只是也许信件在运输途中遗失了。
铜钵村村民林秀真通过其他村民来信,终于得到了丈夫谢进文的消息。然而,这个消息,却令她悲痛欲绝,她的丈夫谢进文,在被抓走的第二年就去世了。
陈巧云一面盼望着收到丈夫的消息,一面叉害怕收到的是坏消息。然而就在陈巧云内心纠结时,上门提亲的媒婆,却用另外一种方式,委婉地告诉陈巧云,黄阿嵩也许不在人世,陈巧云可以不必再等了。
思前想后,陈巧云决定不再逃避,她打算给生死未卜的黄阿嵩写封信。“阿嵩,一直都没有你的消息,我很担心你。你在台湾还好吗?如果你现在已经成家,你要告诉我,让我高兴,因为你老了,在外面需要有人照顾,我希望有机会你能带着她回家看看。”
寥寥数语,表达的却是十多年的思念。这封信里,陈巧云提得最多的,是对黄阿嵩的关心、牵挂,甚至是为了丈夫老年有个归宿,不得不做出的忍痛割爱。
这样的内容,几乎都出现在铜钵村女人写给海峡对岸的丈夫的信里。那么,陈巧云们为什么纷纷在信中要提起丈夫在台湾另组家庭一事呢?
林招玉和陈巧云一样,在1950年失去了丈夫黄韵奇。黄韵奇被抓壮丁时,林招玉29岁,当时她与黄韵奇育有一个还不会叫爸爸的小男孩,名叫黄进耀。自从黄韵奇1950年被抓壮丁后,林招玉就开始信佛,每天都要祈求菩萨保佑丈夫平安,而这一习惯,林招玉一坚持就是近40年。1982年,台湾开放赴大陆探亲之前,林招玉的丈夫黄韵奇由海外转道福建,悄然回到了铜钵村。1950年,林招玉与黄韵奇分开时都是年华正茂的青年,再重逢时,两人都是脸颊布满沧桑的迟暮老人。林招玉32年的等待,终于有了结果,然而,这个结果却是苦涩的。1969年,黄韵奇在台湾漂泊19年后,眼见回乡无望,在友人的劝说下和高雄姑娘张锦铃结婚,婚后两人育有三个孩子。
当年被掠走的铜钵村男人,在台湾另组家庭的并非只有黄韵奇一人。那么,陈巧云的丈夫黄阿嵩是否和黄韵奇一样,也另组家庭了呢?黄阿嵩不写信回家的原因,是否跟他在台湾另外组成家庭有关呢?
由于陈巧云不知道黄阿嵩的收信地址,只能寄给在台湾的铜钵村其他村民,让他们代为转交给黄阿嵩。半年后,陈巧云收到了黄阿嵩的回信。
在回信中,黄阿嵩告诉陈巧云,自从1950年被抓壮丁来到台湾,一直当兵到上世纪60年代,后来和铜钵村不少同乡—起退伍。可是,由于台湾实行戒严,退伍后的黄阿嵩并不能回到故乡,他只能留下,寻找出路,先在台湾生存下来,再等待回家的机会。
在信中,黄阿嵩还向陈巧云解释了自己不写信回家的原因,退伍后的黄阿嵩不是不想给陈巧云写信,他多次提笔,却叉搁下,在黄阿嵩心里,有一层顾虑。
黄阿嵩以为分开十多年,陈巧云等他无望,也许已经改嫁,他不想因为自己写的一封信,打扰陈巧云的新生活。然而,黄阿嵩并不知道,在铜钵村,包括他妻子在内的91位女人,在丈夫音讯全无的十多年时间里,没有一个人改嫁,她们守着最朴素的想法,要从一而终。37年之后,陈巧云终于等回了丈夫黄阿嵩
1987年10月15日,《台湾地区民众赴大陆探亲办法》公布,潮水般的人群涌向了申请处,黄阿嵩也排在了申请的队伍当中。1987年12月,第一批返乡老兵踏上归家路,将近40年的海峡坚冰,终于逐渐消融,老兵们终于迎来了亲人相聚的这一天。
而身在台湾的黄阿嵩和在铜钵村苦等他归来的陈巧云,也在分别了37年后,终于在1987年年底相见了。这一年,陈巧云63岁,黄阿嵩71岁。
令陈巧云惊喜的是,门外只有丈夫黄阿嵩一个人,他并没有带回台湾太太。其实,黄阿嵩在台湾37年来,一直都过着单身生活,并未重新组织家庭。分离37年后,黄阿嵩终于结束了漂泊的生活,可以和家人一起吃一顿团圆饭,照一张团圆相了。
1991年,黄阿嵩正式回到铜钵村中定居,和妻子陈巧云共同度过了9年后病逝。而铜钵村有一半以上的女人,虽然也等来了自己的丈夫,可也等来了陪伴在丈夫身边的台湾太太。在黄韵奇心中,却—直对在东山老家等他32年的结发妻子林招玉心怀隗疚。1990年3月黄韵奇将林招玉接到高雄,给她办理了定居台湾的手续。然而,林招玉在台湾居住4个月后,就以住不惯为由,执意要回东山县铜钵村老家,黄韵奇挽留再三,都没能劝住林招玉。
如今,黄韵奇与林招玉都已相继去世,遵照黄韵奇的临终嘱托,黄韵奇的台湾太太张锦玲依然关心着东山老家的亲人们,两边的子女也常有来往。铜钵村,仅仅是那个年代无数分离故事的—个缩影。
国民党军队的一次抓捕,让91个女人成为“活寡妇”
位于福建省东山县的铜钵村,陈巧云与黄阿嵩结婚15年。两人育有一个5岁大的儿子和2岁的女儿。但是陈巧云与黄阿嵩实际在一起生活的时间,只有不到6年。1950年的一天,黄阿嵩突然离开了家,从此音信全无。后面的十年多时间里,家中只剩下陈巧云—个女人,独自抚养她与黄阿嵩的一双儿女和照顾家中年迈体弱的公公婆婆。
1950年5月10日深夜,黄阿嵩突然被从金门刚刚调来两个月的国民党第17军带走,此时国民党军队已呈彻底溃败之势,国民党残军退至福建沿海的东山岛时,将岛上能抓到的青壮年男子全部集合,强行让他们加入国民党军队。在这一次国民党抓壮丁的行动中,东山岛上17岁到55岁的男人共有3945人被掠走,而其中以陈巧云所在的铜钵村受灾最为严重。当天晚上,国民党军队以查户口为名,深夜将铜钵村全村男丁147人囚禁在村里的黄氏祠堂中。
在被抓的这147名男丁中,像黄阿嵩这样已婚的男子共有91人。这也就是说,在铜钵村有91个女人,在一夜之间,失去了丈夫,成为了“活寡妇”。
1950年5月10日,黄阿嵩等147名铜钵村村民被抓壮丁后,被派往金门、马祖一带。进入军营的黄阿嵩等人,每天都要接受极其严酷的训练,而每月的军饷,却只有象征性的几块钱,黄阿嵩等人吃不饱穿不暖。在金门的日子,黄阿嵩只能将自己对妻子陈巧云和对家人的思念压抑在心底。陈巧云同样也想念着海对面的丈夫,自从丈夫黄阿嵩被抓走后,陈巧云和铜钵村的很多女人,都以为丈夫很陕就回会到故乡。黄阿嵩与陈巧云隔着海峡,彼此的寂寞与遭受的思念煎熬,当时双方都不了解。而陈巧云一个女人养活全家老小的艰辛,对岸的黄阿嵩更是无法想象。
而在铜钵村,像陈巧云这样没有了丈夫的家庭还有很多。
1960年,黄阿嵩被抓壮丁已经十年过去。而此时的陈巧云依然在默默辛苦劳作,等待丈夫回来。陈巧云内心坚信,丈夫一定会回来。
然而,铜钵村里的一些旁观者,却对此并不乐观。1960年代初,一个邮递员的到来打破了铜钵村的平静,他带来了一封从台湾写来的署名为黄阿庆的信。黄阿庆在信中这样写道:“我离开家已经好多年,不知道你在家里情况怎么样,我没能尽到自己的责任,心中有愧。”
黄阿庆的这封信,是第一封从台湾寄回铜钵村的信件,这封信打破了铜钵村的宁静,同时也重新燃起了一直默默等候丈夫的陈巧云等91位女人的希望,原来当年被掠走的丈夫们还有人活着。
黄阿庆的这封信寄到铜钵村后,陆陆续续叉有信寄到铜钵村里的妻子们手里。陈巧云也开始每天都跑到村口翘首以盼,等待邮差。那么,陈巧云能等到属于自己的那封信吗?
远在台湾的丈夫陆续有了消息
当年,台湾还保持着戒严态势,想要从那里寄一封信到铜钵村,直接寄送根本不可能,必须要先把信寄到新加坡或者香港等第三地,在就地更换一个新信封,再用当地的地址寄到大陆,最慢的时候,一封信能花上将近半年时间。可惜的是,陈巧云等了一年,都没有等到黄阿嵩的来信。陈巧云很失落,但是面对村民的好心询问,陈巧云总是强打精神,乐观地认为,丈夫黄阿嵩肯定是写过信给自己,只是也许信件在运输途中遗失了。
铜钵村村民林秀真通过其他村民来信,终于得到了丈夫谢进文的消息。然而,这个消息,却令她悲痛欲绝,她的丈夫谢进文,在被抓走的第二年就去世了。
陈巧云一面盼望着收到丈夫的消息,一面叉害怕收到的是坏消息。然而就在陈巧云内心纠结时,上门提亲的媒婆,却用另外一种方式,委婉地告诉陈巧云,黄阿嵩也许不在人世,陈巧云可以不必再等了。
思前想后,陈巧云决定不再逃避,她打算给生死未卜的黄阿嵩写封信。“阿嵩,一直都没有你的消息,我很担心你。你在台湾还好吗?如果你现在已经成家,你要告诉我,让我高兴,因为你老了,在外面需要有人照顾,我希望有机会你能带着她回家看看。”
寥寥数语,表达的却是十多年的思念。这封信里,陈巧云提得最多的,是对黄阿嵩的关心、牵挂,甚至是为了丈夫老年有个归宿,不得不做出的忍痛割爱。
这样的内容,几乎都出现在铜钵村女人写给海峡对岸的丈夫的信里。那么,陈巧云们为什么纷纷在信中要提起丈夫在台湾另组家庭一事呢?
林招玉和陈巧云一样,在1950年失去了丈夫黄韵奇。黄韵奇被抓壮丁时,林招玉29岁,当时她与黄韵奇育有一个还不会叫爸爸的小男孩,名叫黄进耀。自从黄韵奇1950年被抓壮丁后,林招玉就开始信佛,每天都要祈求菩萨保佑丈夫平安,而这一习惯,林招玉一坚持就是近40年。1982年,台湾开放赴大陆探亲之前,林招玉的丈夫黄韵奇由海外转道福建,悄然回到了铜钵村。1950年,林招玉与黄韵奇分开时都是年华正茂的青年,再重逢时,两人都是脸颊布满沧桑的迟暮老人。林招玉32年的等待,终于有了结果,然而,这个结果却是苦涩的。1969年,黄韵奇在台湾漂泊19年后,眼见回乡无望,在友人的劝说下和高雄姑娘张锦铃结婚,婚后两人育有三个孩子。
当年被掠走的铜钵村男人,在台湾另组家庭的并非只有黄韵奇一人。那么,陈巧云的丈夫黄阿嵩是否和黄韵奇一样,也另组家庭了呢?黄阿嵩不写信回家的原因,是否跟他在台湾另外组成家庭有关呢?
由于陈巧云不知道黄阿嵩的收信地址,只能寄给在台湾的铜钵村其他村民,让他们代为转交给黄阿嵩。半年后,陈巧云收到了黄阿嵩的回信。
在回信中,黄阿嵩告诉陈巧云,自从1950年被抓壮丁来到台湾,一直当兵到上世纪60年代,后来和铜钵村不少同乡—起退伍。可是,由于台湾实行戒严,退伍后的黄阿嵩并不能回到故乡,他只能留下,寻找出路,先在台湾生存下来,再等待回家的机会。
在信中,黄阿嵩还向陈巧云解释了自己不写信回家的原因,退伍后的黄阿嵩不是不想给陈巧云写信,他多次提笔,却叉搁下,在黄阿嵩心里,有一层顾虑。
黄阿嵩以为分开十多年,陈巧云等他无望,也许已经改嫁,他不想因为自己写的一封信,打扰陈巧云的新生活。然而,黄阿嵩并不知道,在铜钵村,包括他妻子在内的91位女人,在丈夫音讯全无的十多年时间里,没有一个人改嫁,她们守着最朴素的想法,要从一而终。37年之后,陈巧云终于等回了丈夫黄阿嵩
1987年10月15日,《台湾地区民众赴大陆探亲办法》公布,潮水般的人群涌向了申请处,黄阿嵩也排在了申请的队伍当中。1987年12月,第一批返乡老兵踏上归家路,将近40年的海峡坚冰,终于逐渐消融,老兵们终于迎来了亲人相聚的这一天。
而身在台湾的黄阿嵩和在铜钵村苦等他归来的陈巧云,也在分别了37年后,终于在1987年年底相见了。这一年,陈巧云63岁,黄阿嵩71岁。
令陈巧云惊喜的是,门外只有丈夫黄阿嵩一个人,他并没有带回台湾太太。其实,黄阿嵩在台湾37年来,一直都过着单身生活,并未重新组织家庭。分离37年后,黄阿嵩终于结束了漂泊的生活,可以和家人一起吃一顿团圆饭,照一张团圆相了。
1991年,黄阿嵩正式回到铜钵村中定居,和妻子陈巧云共同度过了9年后病逝。而铜钵村有一半以上的女人,虽然也等来了自己的丈夫,可也等来了陪伴在丈夫身边的台湾太太。在黄韵奇心中,却—直对在东山老家等他32年的结发妻子林招玉心怀隗疚。1990年3月黄韵奇将林招玉接到高雄,给她办理了定居台湾的手续。然而,林招玉在台湾居住4个月后,就以住不惯为由,执意要回东山县铜钵村老家,黄韵奇挽留再三,都没能劝住林招玉。
如今,黄韵奇与林招玉都已相继去世,遵照黄韵奇的临终嘱托,黄韵奇的台湾太太张锦玲依然关心着东山老家的亲人们,两边的子女也常有来往。铜钵村,仅仅是那个年代无数分离故事的—个缩影。