当我重新品读《项脊轩志》，再次走进归有光的生活世界，感受到的依然是那扑面而来的浓浓的亲情。
　　走进项脊轩，那是怎样的一个“百年老屋”——“可容一人居”。“尘泥渗漏，雨泽下注”。作为作者青少年时代的读书场所，见证了作者的身世遭遇。它几经变迁，反映了一个封建家庭的衰败与分崩离析一“诸父异爨”，“内外多置小门”；围绕项脊轩的一些人和事，看似琐碎零散，但我们从这娓娓道来的日常小事中，却分明能感受到作者心灵深处那不灭的情怀。
　　明人王锡爵曾评价归有光：“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言表之外。”读完《项脊轩志》，我们分明就是这种感受。虽然文中处处在写轩，又无不处处写人，言于此而意在彼，那种亲情的氛围，始终笼罩着我们，每读于斯，我莫不潸然泪下。
　　首先是那种深深的母子亲情。“哀哀父母，生我劬劳”，生命中最能打动我们的莫过于此了。对于母亲，作者没有浓墨重彩地去描写，也没有去叙写什么轰轰烈烈的大事。“娘以指叩门扉日：儿寒乎?欲食乎?”一个“叩”，多么普通平常的动作；语句是多么生活化的关切语言，却已经写尽了一位慈母对儿女的关怀，对儿女的呵护与疼爱。此时我们内心也可能会浮现一幅熟悉的画面：当我们学习至深夜的时候，一杯热腾腾的牛奶，一个熟悉的身影，一个关切的眼神，那是谁呢?是母亲。尽管没有任何言语，没有任何动作，可我们已经深深感受到了亲情的温暖。所以尽管作者八岁丧母，然而母亲的遗踪仍处处可见。母亲亲切的话语仍响在耳边，这一切又怎能不引起作者对母亲的深切怀念呢?因此，“语未毕，余泣，妪亦泣”。无怪林纾也说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”
　　母爱已让我们感动，而那位慈祥的老祖母，又怎能不令人感怀落泪?对于一个隔辈的老人，今天的我们应该最能体会到那种疼爱吧。作者于轩中读书，祖母前来探望，一见面祖母就说：“吾儿，久不见若影，何竟日默默于此，大类女郎也。”貌似嗔怪，实则话语中既含疼爱之情，又有赞许之意；“比去，以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”’一个轻轻的关门动作，几句喃喃的自语，透露出了祖母内心的激动喜悦和对孙儿的疼爱与期望；“顷之，持一象笏至”，“他日汝当用之”，饱含老祖母对孙儿的支持与希望。淡淡的言语，平实的动作，“不事雕琢，而自有风”，一位慈爱、温和、平易的老人已出现在我们面前，我们心底会油然而生一种温温的情愫。“瞻顾遗迹”，祖母生前的爱抚教诲期望，无不历历在目，不能不使人“长号不自禁”。
　　读文至此，项脊轩浓浓的至爱亲情无不强烈感染着走近它的人，而当我们看到那亭亭如盖的枇杷树，作者对亡妻的深深思念又强烈震撼着我们内心深处的情感。作者的婚姻生活非常美好，夫妻二人志同道合，相知相悦。无论是妻“时至轩中”红袖添香，还是“凭几学书”陪侍身边。轩中不时传出夫妻二人的欢声笑语，妻生前的美好形象历历在目，妻死之年所手植之枇杷树而今已亭亭如盖，只是现实令人伤悲：树长。人亡；树是，人非。睹物而思人，夫妻二人浓厚的鱼水深情难以忘怀，“妻死，室坏不修”。想先前，夫妻二人和和睦睦，恩恩爱爱，一是小鸟依人，娇柔可爱；一是爱宠有加，勤奋不辍，而现在只能留下“此情可待成追忆”的遗憾。正如苏东坡所云：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”不言情而情无限，言有尽而意无穷，留给后人多少感动和忧伤。
　　小小的项脊轩，留下了归肴光的怀念，留下了割舍不掉的情怀；小小的项脊轩，凝聚了太多含蓄而深挚的真情。在这里，我们读出的是对至爱亲情的无限眷恋。读出的是字里行间流露的“子欲养而亲不待”的无穷遗憾。每每读斯，脑中也常常浮现出朱自清的“背影”，他们都同样书写了人间至爱亲情的伟大。一个永不褪色的项脊轩，让人缅怀，让人回忆，更让人生出悠悠的情思。
　　悠悠项脊轩，绵绵不了情!