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汶川地震大规模现场救生已告一段落，灾后重建任务随即凸显。在热切目光聚焦灾区重建之时，必须提醒的是，灾区重建既要看到尽快妥善安置、防止灾后大疫的紧迫性和艰巨性，也要充分尊重自然，尊重科学，以人为本，接轨未来，在重建规划中体现系统性和长期性。重建，不只是钢筋水泥木材的组合，还必须抓住契机，让科学与民主精神贯穿整个灾区重建，集中民智民力，广开思路，在建设美丽人性的新家园时，也在每个中国人心目中矗起一座精神高塔。
灾难是深重的，所有中国人为之痛彻心扉。灾难也是契机，13亿人民心灵受到洗涤，大痛大救凝聚了汹涌的大爱之心和强大的进取力量。我们意识到，幸存不能止于悲伤，活着就应当有幸福的渴望，就应当有前行的责任。我们更思考着，并不是所有在灾难中的破坏和失去，都有必要在重建中得到修复和收获，更不能所有重建只为了简单的恢复；等待重建的，不止是房屋、道路等，还包含了这片土地接轨世界、接轨未来的发展思路的调整，也包含了精神价值的重建。如何避免昔日唐山灾后重建所走过的弯路，使这次灾后重建超越原先的思维模式，将大灾难转为大复兴，将眼下生生不息的大爱、激情、果敢化为道德和法制，将对外开放的成果也体现于灾后重建，都是眼下亟待解决的问题。
这次强烈地震是一场特大自然灾害，它还如同一面明镜，为我们“震”出了许多问题、教训和启示。其一：汶川、北川等地处在地震多发地带，据专家介绍，这些地方地质结构很不稳定，常常会发生塌方、泥石流等地质灾害，一旦专家的论证符合事实，重建规划就必须果断调整，就应当吸取社会各方的智慧和力量，充分地体现科学规划、民主决策，尤其，主要的城镇和居民点，该避开地质构造不稳定地带的就坚决迁移；原先过度开发的水利和旅游资源，该裁减的就坚决裁减，不能手软。其二：人们相信，举全国之力，特别是一些发达省市与灾区对口援建，完全有实力和能力很快在废墟上新建起一片片住宅小区，一幢幢学校、医院、体育馆等等，但是，建设新的民居时，是否更多采用轻质材料、防震结构，同时，是否借鉴日本、美国等地震多发国家和地区的经验，从长计议，对于学校、医院、体育馆等建筑物的规划和设计，不仅仅满足于其日常功能，还将其作为灾变时的生命庇护之所加以度量？其三：在国家和地方政府给予强有力的政策支持和资源保证的前提下，灾后重建是否更多地组织、动员公众和社区参与，将公众和社区的意见融入规划，对于什么传统建筑应当保留，什么民族文化应当扶助，什么历史文脉必须续接和传承，要充分集合民间智慧。其四：此次直面灾害的信息公开透明几乎发挥到极致，如此文明进步能否变成常态，并切实落实在灾后重建中？能否让重建也保持透明，最大程度地杜绝腐败行为和权力寻租？其五：此次大灾导致数以百万计的幸存者的心灵患有强烈的“心理综合征”，也给直面悲剧的无数前线救援官兵、医护人员以及志愿者、新闻记者等带来久久的不同程度的伤痛、失眠、心悸甚至抑郁。灾区现场的心理抚慰当然不可或缺，更大范围的心理救助如何有效展开？等等。
需要强调的是，此次地震还“震”动了13亿人的思想灵魂。《中国青年报》与搜狐网新近所做的一项在线调查显示，在自愿参与调查的4300多人中，88％的公众认为这场地震改变了自己的生活，82．1％的人表示会更加珍惜生命，努力学习和工作，去创造更大的价值，70．7％的人表示会献出更多的爱心，还有28．5％的人表示“人生苦短，我要更多地享受人生的快乐”。我认为，这份公众调查具有一定的标本意义，从中可以看到并感受，灾难给更多人的精神也造成巨大创伤——几乎人人意识到，个人的爱心和责任对他人对社会意味什么？也痛感每个生命个体可能随时遭遇不测——我们必须正视精神问题，及时加以引导和救助，帮助人们恢复积极的世界观人生观，树立向前向上向善的信念，通过在各自岗位上的尽心尽职，通过坚守良心、责任和专业精神，去化解以后可能发生的灾变中潜在的种种风险；通过在日常生活中珍惜已有的亲情、友情，多多给予周边的人们以爱心和帮助，多为国家和社会的文明与进步做出奉献。如果我们未能及时正视心灵创伤，任其发展，那么灾后很可能导致生命虚无、及时行乐、自我膨胀的意识弥漫。
国家的强大，民族的崛起，不是取决于盖有多少摩天大厦，建有多少高速公路，享有多少私家汽车，拥有多少私家财富，应当说，现代物质确能带来生活便利、品质提升，但是，如果这些东西的骨子里、血脉中缺乏强大精神做凝聚，那就只是浮华，很容易再次为自然灾难所摧毁。所谓精神高塔，其基石就是“以人为本”，民重如山，科学发展，它包含着公民生命、公共利益至高无上的价值理念，包含着要将人性、责任、透明、开放体现在我们社会生活的各个方面、各个环节。这次灾区重建若能切实将那些被重商主义、拜物主义严重侵蚀的社会良知重新唤醒，使民心高度凝聚，使“小我”升华为“大爱”，整个社会弘扬着对他人、对社会的责任重于泰山的精神，那么，曾经瞬间倒塌的房屋、瞬间崩裂的道路等将很快修复，重建的灾区家园以及更多其他栖息之所将变得异常坚固、安全和美观。这是重建的目标所在，意义所在。
石在，火是不会绝灭的！
灾难是深重的，所有中国人为之痛彻心扉。灾难也是契机，13亿人民心灵受到洗涤，大痛大救凝聚了汹涌的大爱之心和强大的进取力量。我们意识到，幸存不能止于悲伤，活着就应当有幸福的渴望，就应当有前行的责任。我们更思考着，并不是所有在灾难中的破坏和失去，都有必要在重建中得到修复和收获，更不能所有重建只为了简单的恢复；等待重建的，不止是房屋、道路等，还包含了这片土地接轨世界、接轨未来的发展思路的调整，也包含了精神价值的重建。如何避免昔日唐山灾后重建所走过的弯路，使这次灾后重建超越原先的思维模式，将大灾难转为大复兴，将眼下生生不息的大爱、激情、果敢化为道德和法制，将对外开放的成果也体现于灾后重建，都是眼下亟待解决的问题。
这次强烈地震是一场特大自然灾害，它还如同一面明镜，为我们“震”出了许多问题、教训和启示。其一：汶川、北川等地处在地震多发地带，据专家介绍，这些地方地质结构很不稳定，常常会发生塌方、泥石流等地质灾害，一旦专家的论证符合事实，重建规划就必须果断调整，就应当吸取社会各方的智慧和力量，充分地体现科学规划、民主决策，尤其，主要的城镇和居民点，该避开地质构造不稳定地带的就坚决迁移；原先过度开发的水利和旅游资源，该裁减的就坚决裁减，不能手软。其二：人们相信，举全国之力，特别是一些发达省市与灾区对口援建，完全有实力和能力很快在废墟上新建起一片片住宅小区，一幢幢学校、医院、体育馆等等，但是，建设新的民居时，是否更多采用轻质材料、防震结构，同时，是否借鉴日本、美国等地震多发国家和地区的经验，从长计议，对于学校、医院、体育馆等建筑物的规划和设计，不仅仅满足于其日常功能，还将其作为灾变时的生命庇护之所加以度量？其三：在国家和地方政府给予强有力的政策支持和资源保证的前提下，灾后重建是否更多地组织、动员公众和社区参与，将公众和社区的意见融入规划，对于什么传统建筑应当保留，什么民族文化应当扶助，什么历史文脉必须续接和传承，要充分集合民间智慧。其四：此次直面灾害的信息公开透明几乎发挥到极致，如此文明进步能否变成常态，并切实落实在灾后重建中？能否让重建也保持透明，最大程度地杜绝腐败行为和权力寻租？其五：此次大灾导致数以百万计的幸存者的心灵患有强烈的“心理综合征”，也给直面悲剧的无数前线救援官兵、医护人员以及志愿者、新闻记者等带来久久的不同程度的伤痛、失眠、心悸甚至抑郁。灾区现场的心理抚慰当然不可或缺，更大范围的心理救助如何有效展开？等等。
需要强调的是，此次地震还“震”动了13亿人的思想灵魂。《中国青年报》与搜狐网新近所做的一项在线调查显示，在自愿参与调查的4300多人中，88％的公众认为这场地震改变了自己的生活，82．1％的人表示会更加珍惜生命，努力学习和工作，去创造更大的价值，70．7％的人表示会献出更多的爱心，还有28．5％的人表示“人生苦短，我要更多地享受人生的快乐”。我认为，这份公众调查具有一定的标本意义，从中可以看到并感受，灾难给更多人的精神也造成巨大创伤——几乎人人意识到，个人的爱心和责任对他人对社会意味什么？也痛感每个生命个体可能随时遭遇不测——我们必须正视精神问题，及时加以引导和救助，帮助人们恢复积极的世界观人生观，树立向前向上向善的信念，通过在各自岗位上的尽心尽职，通过坚守良心、责任和专业精神，去化解以后可能发生的灾变中潜在的种种风险；通过在日常生活中珍惜已有的亲情、友情，多多给予周边的人们以爱心和帮助，多为国家和社会的文明与进步做出奉献。如果我们未能及时正视心灵创伤，任其发展，那么灾后很可能导致生命虚无、及时行乐、自我膨胀的意识弥漫。
国家的强大，民族的崛起，不是取决于盖有多少摩天大厦，建有多少高速公路，享有多少私家汽车，拥有多少私家财富，应当说，现代物质确能带来生活便利、品质提升，但是，如果这些东西的骨子里、血脉中缺乏强大精神做凝聚，那就只是浮华，很容易再次为自然灾难所摧毁。所谓精神高塔，其基石就是“以人为本”，民重如山，科学发展，它包含着公民生命、公共利益至高无上的价值理念，包含着要将人性、责任、透明、开放体现在我们社会生活的各个方面、各个环节。这次灾区重建若能切实将那些被重商主义、拜物主义严重侵蚀的社会良知重新唤醒，使民心高度凝聚，使“小我”升华为“大爱”，整个社会弘扬着对他人、对社会的责任重于泰山的精神，那么，曾经瞬间倒塌的房屋、瞬间崩裂的道路等将很快修复，重建的灾区家园以及更多其他栖息之所将变得异常坚固、安全和美观。这是重建的目标所在，意义所在。
石在，火是不会绝灭的！