【摘 要】
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在人类学家洛恩·德怀特·康克古德的推动下,美国西北大学的"表演研究学派"从传统上关注语言的表演性本质转向关注"艺术性交流"的其他形式(如讲故事),社会集会,日常会话与行为等,进而把人类学田野考察的实践与表征策略作为"表演",提出了"表演的民族志"的概念."表演的民族志"的对象界定、工作方法与伦理困境在康克古德的研究成果中被生动地展现了出来.
【机 构】
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中国传媒大学艺术研究院北京,100024
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在人类学家洛恩·德怀特·康克古德的推动下,美国西北大学的"表演研究学派"从传统上关注语言的表演性本质转向关注"艺术性交流"的其他形式(如讲故事),社会集会,日常会话与行为等,进而把人类学田野考察的实践与表征策略作为"表演",提出了"表演的民族志"的概念."表演的民族志"的对象界定、工作方法与伦理困境在康克古德的研究成果中被生动地展现了出来.
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