赵贞吉的易学思想

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赵贞吉(1508—1576),字孟静,号大洲,四川内江人,明嘉靖十四年(1535)进士,选庶吉士,授编修,官至文渊阁大学士,曾为穆宗侍讲。去世时,万历皇帝为之辍朝一日。他以诗文与杨升庵、任少海、熊南沙并称为“蜀四大家”。他又是泰州学派的再传弟子,其思想以儒为主,又杂糅了佛、道。在其传世的《赵文肃公文集》中,其易学思想虽体现不多,但仍能从中窥见其独到之处。本文拟就此点予以探究,以期方家斧正。 Zhao Zhenji (1508-1576), the word Meng Jing, the continent, Sichuan Neijiang people, Ming Jiajing fourteen years (1535) Jinshi, elected Shuji, grant editing, official to Wenyuan Ge University, was Mu minister. Upon his death, Emperor Wanli stopped giving it a day. He poetry and Yang Sheng Um, Ren Shaohai, Xiong Nansha and called “Shu four everybody.” He is another re-transmission of Taizhou school disciples, Confucianism-based thinking, but also a mixture of Buddhism, Taoism. In his handed down “Zhao Wen Su Gong Gong”, although its Yi-ology thought is not much embodied, it can still get a glimpse of its uniqueness. This article intends to explore this point, with a view to Fang Fang ax.
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