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理雅各《尚书》译本问世至今一直被奉为儒经翻译“标准译本”，然而我们仍可从中找到不少“遗憾”：有理解方面的，也有表达方面的，有拼写或文献标注方面的，也有结论方面的。这一事实再次证明：金无足赤，译无定译，经典永远呼唤新译本。经典复译不仅必要，而且有一些原则需要遵守。理氏《尚书》译本给我们的启示有：以“信”为本，调和“显化”和“异化”，拒绝过度“归化”，实行“合作共享”。