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摘 要 大学生法治信仰的培育有助于法治中国的建设，有助于推动高校的内涵式发展，有助于实现大学生的全面发展。本文通过问卷调查的方式了解了当代大学生法治信仰的现状，并以法治认知、法治情感、法治理性三者为基点分析了部分大学生法治信仰不足的表现，最终提出从社会、学校、家庭、大学生自身四个方面出发采取有效的措施培育大学生的法治信仰，使大学生成长为知法、懂法、守法、护法的中国特色社会主义事业建设者和接班人。
关键词 法治信仰 大学生 高校
作者简介：王丹，山西师范大学马克思主义学院。
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2015）10-215-02
现代意义上的“法治”源于古希腊时期的亚里士多德，他认为制定良好的法律是前提，而大家对法律的普遍服从才是关键。法治信仰是人民群众对法治有了理性认识之后，内心对此产生的认同以及对其蕴含的公平、正义、平等、权利等内在价值的追求和实践，集中体现了法治认知、法治情感、法治理性的有机统一。大学生是我国社会发展的栋梁之才，对他们的法治信仰状况进行研究具有重要的意义，本文通过研究大学生法治信仰的现状，旨在提出解决策略，以便为高校管理部门、一线教师和辅导员在学生管理的日常工作中培育大学生的法治信仰提供参考。
一、大学生法治信仰的现状
本次问卷调查采用匿名方式进行，在各校同学的帮助下，总计发放调查问卷500份，回收有效问卷480份，有效问卷回收率为96%。其中，样本的男女生比例为：女生66%，男生34%；文科40.6%，理科53.1%，其他6.3%；年级比例为大一22.7%，大二24.6%，大三25.2%，大四27.5%；党员12.1%，非党员88%；学生干部36.3%，非学生干部63.8%。通过问卷调查，我们发现大学生法治信仰的现状如下：
1.总体情况良好，但也发现部分学生并没有对法治产生信仰。调查中发现，由于法治宣传途径的多样化，多数大学生认为法律在现实生活中有很大的用处，能通过电视、网络等经常关注一些重大法律事件，并能积极参与讨论，在自己的合法权益受到侵害时能运用法律武器进行处理。但也有部分同学缺乏对法治的信仰。
2.法治认知不足。这里的法治认知并不是指对具体法律条文的熟知，媒体梳理习近平同志对法治的四个认知：尊重宪法；没有人可以凌驾于法律之上；强调依法治国；由党领导，为了人民。多数大学生对法治的理解往往局限在：法治就是依法治国，就是尊重宪法，就是法律面前人人平等，没有人可以凌驾于法律之上。但是，为什么要尊重宪法，依法治国，不能凌驾于法律之上呢？这点很多学生是不理解的。人们之所以要守法，根本原因是法治的作用就是要保护人民的利益。法治认知是法治信仰形成的前提和基础，所以，没有对法治的正确认知，法治信仰的建立也就无从说起。
3.法治情感缺乏。法治情感是人民群众对法治这种现代生活方式是否满足自己的需要而产生的态度、体验。有了对法治的熟悉和认知，人们才会理解法治的真正涵义，对法治产生敬畏之情。情感因素在非理性因素中扮演着重要的角色，所以法治情感对人们的行为具有决定性的影响，它可以影响人们的日常行为。当提到“您觉得法治教育有必要设置成一门课程吗？”时，绝大多数学生认为将法治教育设置成一门课程很有必要，但也有3.0%的人认为用不着，等用到的时候再学，3.2%的人认为跟我无关，法律似乎与我的生活关系不大，这说明还是有一部分大学生认为法治满足不了自己的需要，没有对法治产生敬畏之情。
4.法治理性缺失。法治理性是人们根据内化于自我意识中的法治基本原则和法治精神对自我行为进行调控的能力。针对近日“成都女司机被打”这一事件所引起的网络狂欢，多数大学生认为网友的做法不可取，但还是有部分学生认为该女司机的行为是不道德的，是她罪有应得，这就展现了部分大学生法治理性的缺失。法治需要理性的态度。在这一事件中，公众对于该女司机个人信息的讨论，基本上是个人情绪的宣泄和猎奇心理的体现，而很少有人觉得这是个人隐私，不得侵犯。大学生对于隐私权应该是有所了解的，但他们在行为选择上仍然是无底线的人身攻击，没有进行理性的判断。
二、培育大学生法治信仰的策略
大学生法治信仰的培育有助于法治中国的建设，有助于推动高校的内涵式发展，有助于实现大学生的全面发展。大学生法治信仰的培育不可能一蹴而就，需要坚持不懈。具体策略有：
（一） 社会培育
在调查中发现6.1%的同学认为法律不如权力有用，这是因为法治最主要的特征是对公权力的限制，然而现实社会中“打官司就是打关系”、钱权交易等“权大于法”类事件的频频发生使得部分大学生不相信法律的权威。所以，一方面，社会要为大学生法治信仰的培育营造一个良好的法治环境。进入社会，大学生的法治信仰能否经得起检验，都要靠社会这个试金石。如果社会上到处都充斥着“权大于法”、“权力无所不能”等言论，那么大学生建立起来的法治信仰很可能就会崩塌，使大学生出现思想上的混乱。所以，国家要把权力“晒在阳光下”，接受社会大众对它的监督，保证权力的公开、透明，防止权力腐败，营造一个良好的法治环境。
另一方面，大众传媒也要也要尽到“把关人”的职责。电视法制节目已成为法制宣传教育的重要阵地，对于增强大学生的法制观念、培育大学生的法治信仰起着越来越重要的作用。网络媒体的快捷、丰富、互动、易存储、可检索等特性，决定了大学生不仅可以随时随地关注自己喜欢的法律网站和新闻类别，还可以通过聊天室、BBS等通信工具进行实时互动交流与讨论，并将自己学到的知识分享到微博、微信等客户端，让更多人收益。根据调查发现大学生获取法治信息的渠道中，电视占44.8%、网络占29.4%，这就警示大众传媒要对传播的各类信息进行深思熟虑地挑选，保证所传信息的真实性，尽到“把关人”的职责。
（二）学校培育 首先，调查发现16.0%的大学生通过课本获得法律知识，高校思想政治教育者要紧紧把握《思想道德修养与法律基础》这门课程的机会，通过对搜集到的典型案例进行分析讲解，能够充分调动学生学习的主观能动性，久而久之，学生将会建立起一套适合自己的逻辑思维方法，并将其运用到日常生活中现实问题的解决；教师也可以充分发挥多媒体教学的优势，将所学内容以图片、视频、音频等生动形象的形式展现出来，让学生在一种轻松活跃的氛围中不知不觉地学习法律知识、领略法治精神；教师也要充分发掘大学生学习法律知识的内在需求，帮助大学生形成正确的学习动机，进而促使他们主动通过教材、电视、网络等途径主动学习法律理论知识，提高自己的法律素养。
其次，学校和教师也要引导学生组织开展形式多样的集体活动，为大学生更好地学习法律知识营造良好氛围，使每个学生都积极参与活动并从中受到启发，自觉接受法治精神的洗礼。12月4日是全国法制宣传日，学校可借此契机举办法制宣传漫画比赛、演讲比赛，开展主题班会、读书活动、法律知识竞赛，参与法治宣传法律援助活动等，使学生在集体活动中更直观感受宪法精神以及我国社会主义制度的优越性，帮助解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，意识到提高自身法治素养的必要性和紧迫感。
再次，学校要充分发挥法学实践教学基地的功能。法学实践教学基地的建立，搭建了实践育人的平台，为学生提供了良好的实习环境，促进了他们实践能力、职业技能和就业能力的提高；同时，也搭建了律师与高校法学教师之间互动交流的平台，有利于提高教师培养高等法律人才的有效性，增强学生的就业竞争力。比如，南京大学法学院、中南大学法学院等很多院校都建立了法学实践教学基地，实现了“共赢”。但是，大多数院校仅将法学实践教学基地为法学专业所用，大大限制了实践基地的使用效率。如果高校组织非法学专业的学生去法院旁听案件，或通过网络远程典型案件的开庭实况，或邀请一线司法人员来校做普法讲座，不仅能充分发挥法学实践教学基地法制宣传的作用，还能让学生亲身体验法庭的神圣。
（三）家庭培育
66.9%的大学生认为自己价值观的确立受家庭影响，这体现了家庭教育对大学生法治信仰的培育有潜移默化的作用。所以，家长首先要给大学生创造一个良好的家庭文化氛围。大多数家庭坐在一起经常会看电视节目，如果这个家庭经常看的是法制栏目，如《今日说法》、《说事拉理》、《今日开庭》、《政法报道》等，大学生会从中学到很多法律相关知识，会以现实生活中知法用法的主人公为榜样，在以后自己的合法权利受到侵害时能够勇敢地拿起法律这个强有力的武器来保护自己。
其次，家长要规范自身行为，为大学生树立好的榜样。“中国式闯红灯”引起热议，部分原因是大众对家庭教育的担忧，通常家长告诉孩子不能闯红灯的理由是闯红灯很危险，为了自身的安全，我们不能闯红灯。于是，如果路上没有车辆通过，或者小心躲避车辆，在确保安全的情况下是否就可以闯红灯呢？其实，设置交通红绿灯的目的是为了保持双方在交通上的平等权利，闯红灯是一种违法行为。所以说，作为家长而言，规范自身行为，培养孩子的法治意识就成了培育大学生法治信仰的重要一环。
（四）自我培育
面对“当您的合法权益受到侵犯时，您会怎样维护自己的权益？”这一问题时，28.8%的人选择向有关部门投诉，34.2%会和对方协商调解，并认为只要自己不吃亏就行，30.3%找有相关知识的朋友或者老师帮忙，2.6%选择直接把对方告上法庭，4.1%不作声，就当是倒霉。也就是说，有一部分学生在自己的合法权益受到侵犯时并没有想要通过法律来保护自己，所以大学生作为法治信仰的主体要积极主动地培养自己的法治信仰。首先要充分发挥大学生的自我教育功能。运用自我教育法培育法治信仰，更强调大学生主动驾驭的能力，在法治信仰树立的过程中充分发挥主导作用。自我教育法包括个体自我教育和集体自我教育。关于个体自我教育，大学生可以经常观看电视法制节目，可以阅读法制报纸或杂志，也可以通过微信等客户端关注相关公共账号，来学习相关法律知识，分析热门事件的法律依据，逐渐培养起自己的法治信仰。集体的自我教育需要大学生积极投身于集体实践活动，比如很多城市都会有法律援助活动，这种活动将会吸引大量前来“吐苦水”的市民，大学生可以借此机会设计法律知识展板、发放法制宣传资料等了解社会上普通市民的法治认知现状及其法治素养的现状，在广泛参与中培育自己的法治信仰。
总而言之，通过社会、学校、家庭和大学生自身的长期不懈努力，大学生一定能成为知法、懂法、守法、护法的合格社会主义接班人。
参考文献：
[1][古希腊]亚里士多德著.吴彭寿译.政治学.北京：商务印书馆.1985.
[2]公子.“懂法者”习近平对法治的四个认知.海外网——学习小组专栏.http：//opinion.hai wainet.cn/n/2014/0815/c456318-20970098.html.
[3]王西阁.大学生法治信仰培育.当代青年研究.2011（3）.
[4]林国强.大学生法治信仰培育刍议.江汉大学学报（社会科学版）.2008（3）.
[5]鲁春霞.培育法治信仰 推进法治中国建设.前线.2014（2）.
[6]陈万柏、张耀灿.思想政治教育学原理.北京：高等教育出版社.2007.
[7]于宏伟、李静.法治信仰·法治思维.中国发展观察.2014（7）.
[8]张咸杰、张立兴.法治信仰教育的科学把握.现代教育科学.2008（3）.
关键词 法治信仰 大学生 高校
作者简介：王丹，山西师范大学马克思主义学院。
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2015）10-215-02
现代意义上的“法治”源于古希腊时期的亚里士多德，他认为制定良好的法律是前提，而大家对法律的普遍服从才是关键。法治信仰是人民群众对法治有了理性认识之后，内心对此产生的认同以及对其蕴含的公平、正义、平等、权利等内在价值的追求和实践，集中体现了法治认知、法治情感、法治理性的有机统一。大学生是我国社会发展的栋梁之才，对他们的法治信仰状况进行研究具有重要的意义，本文通过研究大学生法治信仰的现状，旨在提出解决策略，以便为高校管理部门、一线教师和辅导员在学生管理的日常工作中培育大学生的法治信仰提供参考。
一、大学生法治信仰的现状
本次问卷调查采用匿名方式进行，在各校同学的帮助下，总计发放调查问卷500份，回收有效问卷480份，有效问卷回收率为96%。其中，样本的男女生比例为：女生66%，男生34%；文科40.6%，理科53.1%，其他6.3%；年级比例为大一22.7%，大二24.6%，大三25.2%，大四27.5%；党员12.1%，非党员88%；学生干部36.3%，非学生干部63.8%。通过问卷调查，我们发现大学生法治信仰的现状如下：
1.总体情况良好，但也发现部分学生并没有对法治产生信仰。调查中发现，由于法治宣传途径的多样化，多数大学生认为法律在现实生活中有很大的用处，能通过电视、网络等经常关注一些重大法律事件，并能积极参与讨论，在自己的合法权益受到侵害时能运用法律武器进行处理。但也有部分同学缺乏对法治的信仰。
2.法治认知不足。这里的法治认知并不是指对具体法律条文的熟知，媒体梳理习近平同志对法治的四个认知：尊重宪法；没有人可以凌驾于法律之上；强调依法治国；由党领导，为了人民。多数大学生对法治的理解往往局限在：法治就是依法治国，就是尊重宪法，就是法律面前人人平等，没有人可以凌驾于法律之上。但是，为什么要尊重宪法，依法治国，不能凌驾于法律之上呢？这点很多学生是不理解的。人们之所以要守法，根本原因是法治的作用就是要保护人民的利益。法治认知是法治信仰形成的前提和基础，所以，没有对法治的正确认知，法治信仰的建立也就无从说起。
3.法治情感缺乏。法治情感是人民群众对法治这种现代生活方式是否满足自己的需要而产生的态度、体验。有了对法治的熟悉和认知，人们才会理解法治的真正涵义，对法治产生敬畏之情。情感因素在非理性因素中扮演着重要的角色，所以法治情感对人们的行为具有决定性的影响，它可以影响人们的日常行为。当提到“您觉得法治教育有必要设置成一门课程吗？”时，绝大多数学生认为将法治教育设置成一门课程很有必要，但也有3.0%的人认为用不着，等用到的时候再学，3.2%的人认为跟我无关，法律似乎与我的生活关系不大，这说明还是有一部分大学生认为法治满足不了自己的需要，没有对法治产生敬畏之情。
4.法治理性缺失。法治理性是人们根据内化于自我意识中的法治基本原则和法治精神对自我行为进行调控的能力。针对近日“成都女司机被打”这一事件所引起的网络狂欢，多数大学生认为网友的做法不可取，但还是有部分学生认为该女司机的行为是不道德的，是她罪有应得，这就展现了部分大学生法治理性的缺失。法治需要理性的态度。在这一事件中，公众对于该女司机个人信息的讨论，基本上是个人情绪的宣泄和猎奇心理的体现，而很少有人觉得这是个人隐私，不得侵犯。大学生对于隐私权应该是有所了解的，但他们在行为选择上仍然是无底线的人身攻击，没有进行理性的判断。
二、培育大学生法治信仰的策略
大学生法治信仰的培育有助于法治中国的建设，有助于推动高校的内涵式发展，有助于实现大学生的全面发展。大学生法治信仰的培育不可能一蹴而就，需要坚持不懈。具体策略有：
（一） 社会培育
在调查中发现6.1%的同学认为法律不如权力有用，这是因为法治最主要的特征是对公权力的限制，然而现实社会中“打官司就是打关系”、钱权交易等“权大于法”类事件的频频发生使得部分大学生不相信法律的权威。所以，一方面，社会要为大学生法治信仰的培育营造一个良好的法治环境。进入社会，大学生的法治信仰能否经得起检验，都要靠社会这个试金石。如果社会上到处都充斥着“权大于法”、“权力无所不能”等言论，那么大学生建立起来的法治信仰很可能就会崩塌，使大学生出现思想上的混乱。所以，国家要把权力“晒在阳光下”，接受社会大众对它的监督，保证权力的公开、透明，防止权力腐败，营造一个良好的法治环境。
另一方面，大众传媒也要也要尽到“把关人”的职责。电视法制节目已成为法制宣传教育的重要阵地，对于增强大学生的法制观念、培育大学生的法治信仰起着越来越重要的作用。网络媒体的快捷、丰富、互动、易存储、可检索等特性，决定了大学生不仅可以随时随地关注自己喜欢的法律网站和新闻类别，还可以通过聊天室、BBS等通信工具进行实时互动交流与讨论，并将自己学到的知识分享到微博、微信等客户端，让更多人收益。根据调查发现大学生获取法治信息的渠道中，电视占44.8%、网络占29.4%，这就警示大众传媒要对传播的各类信息进行深思熟虑地挑选，保证所传信息的真实性，尽到“把关人”的职责。
（二）学校培育 首先，调查发现16.0%的大学生通过课本获得法律知识，高校思想政治教育者要紧紧把握《思想道德修养与法律基础》这门课程的机会，通过对搜集到的典型案例进行分析讲解，能够充分调动学生学习的主观能动性，久而久之，学生将会建立起一套适合自己的逻辑思维方法，并将其运用到日常生活中现实问题的解决；教师也可以充分发挥多媒体教学的优势，将所学内容以图片、视频、音频等生动形象的形式展现出来，让学生在一种轻松活跃的氛围中不知不觉地学习法律知识、领略法治精神；教师也要充分发掘大学生学习法律知识的内在需求，帮助大学生形成正确的学习动机，进而促使他们主动通过教材、电视、网络等途径主动学习法律理论知识，提高自己的法律素养。
其次，学校和教师也要引导学生组织开展形式多样的集体活动，为大学生更好地学习法律知识营造良好氛围，使每个学生都积极参与活动并从中受到启发，自觉接受法治精神的洗礼。12月4日是全国法制宣传日，学校可借此契机举办法制宣传漫画比赛、演讲比赛，开展主题班会、读书活动、法律知识竞赛，参与法治宣传法律援助活动等，使学生在集体活动中更直观感受宪法精神以及我国社会主义制度的优越性，帮助解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，意识到提高自身法治素养的必要性和紧迫感。
再次，学校要充分发挥法学实践教学基地的功能。法学实践教学基地的建立，搭建了实践育人的平台，为学生提供了良好的实习环境，促进了他们实践能力、职业技能和就业能力的提高；同时，也搭建了律师与高校法学教师之间互动交流的平台，有利于提高教师培养高等法律人才的有效性，增强学生的就业竞争力。比如，南京大学法学院、中南大学法学院等很多院校都建立了法学实践教学基地，实现了“共赢”。但是，大多数院校仅将法学实践教学基地为法学专业所用，大大限制了实践基地的使用效率。如果高校组织非法学专业的学生去法院旁听案件，或通过网络远程典型案件的开庭实况，或邀请一线司法人员来校做普法讲座，不仅能充分发挥法学实践教学基地法制宣传的作用，还能让学生亲身体验法庭的神圣。
（三）家庭培育
66.9%的大学生认为自己价值观的确立受家庭影响，这体现了家庭教育对大学生法治信仰的培育有潜移默化的作用。所以，家长首先要给大学生创造一个良好的家庭文化氛围。大多数家庭坐在一起经常会看电视节目，如果这个家庭经常看的是法制栏目，如《今日说法》、《说事拉理》、《今日开庭》、《政法报道》等，大学生会从中学到很多法律相关知识，会以现实生活中知法用法的主人公为榜样，在以后自己的合法权利受到侵害时能够勇敢地拿起法律这个强有力的武器来保护自己。
其次，家长要规范自身行为，为大学生树立好的榜样。“中国式闯红灯”引起热议，部分原因是大众对家庭教育的担忧，通常家长告诉孩子不能闯红灯的理由是闯红灯很危险，为了自身的安全，我们不能闯红灯。于是，如果路上没有车辆通过，或者小心躲避车辆，在确保安全的情况下是否就可以闯红灯呢？其实，设置交通红绿灯的目的是为了保持双方在交通上的平等权利，闯红灯是一种违法行为。所以说，作为家长而言，规范自身行为，培养孩子的法治意识就成了培育大学生法治信仰的重要一环。
（四）自我培育
面对“当您的合法权益受到侵犯时，您会怎样维护自己的权益？”这一问题时，28.8%的人选择向有关部门投诉，34.2%会和对方协商调解，并认为只要自己不吃亏就行，30.3%找有相关知识的朋友或者老师帮忙，2.6%选择直接把对方告上法庭，4.1%不作声，就当是倒霉。也就是说，有一部分学生在自己的合法权益受到侵犯时并没有想要通过法律来保护自己，所以大学生作为法治信仰的主体要积极主动地培养自己的法治信仰。首先要充分发挥大学生的自我教育功能。运用自我教育法培育法治信仰，更强调大学生主动驾驭的能力，在法治信仰树立的过程中充分发挥主导作用。自我教育法包括个体自我教育和集体自我教育。关于个体自我教育，大学生可以经常观看电视法制节目，可以阅读法制报纸或杂志，也可以通过微信等客户端关注相关公共账号，来学习相关法律知识，分析热门事件的法律依据，逐渐培养起自己的法治信仰。集体的自我教育需要大学生积极投身于集体实践活动，比如很多城市都会有法律援助活动，这种活动将会吸引大量前来“吐苦水”的市民，大学生可以借此机会设计法律知识展板、发放法制宣传资料等了解社会上普通市民的法治认知现状及其法治素养的现状，在广泛参与中培育自己的法治信仰。
总而言之，通过社会、学校、家庭和大学生自身的长期不懈努力，大学生一定能成为知法、懂法、守法、护法的合格社会主义接班人。
参考文献：
[1][古希腊]亚里士多德著.吴彭寿译.政治学.北京：商务印书馆.1985.
[2]公子.“懂法者”习近平对法治的四个认知.海外网——学习小组专栏.http：//opinion.hai wainet.cn/n/2014/0815/c456318-20970098.html.
[3]王西阁.大学生法治信仰培育.当代青年研究.2011（3）.
[4]林国强.大学生法治信仰培育刍议.江汉大学学报（社会科学版）.2008（3）.
[5]鲁春霞.培育法治信仰 推进法治中国建设.前线.2014（2）.
[6]陈万柏、张耀灿.思想政治教育学原理.北京：高等教育出版社.2007.
[7]于宏伟、李静.法治信仰·法治思维.中国发展观察.2014（7）.
[8]张咸杰、张立兴.法治信仰教育的科学把握.现代教育科学.2008（3）.