龙川县廻龙镇中心小学
　　小学语文教学中的经典古诗文诵读是一项复杂而长期的系统工程，要达到良好的效果，除了把握好经典古诗文诵读的价值取向、经典古诗文诵读的实施方式等环节外，还应注意以下几点：
　　一、要实现语文教学与經典诵读的有机整合和良性互动
　　在语文教学中，教师要有意识地融入经典，实现语文教学与经典教育的链接，使琅琅的经典古诗文诵读声经常回荡在语文课堂之上。如，教师对学生作文的评语巧用经典名句，以经典的语言，抒写经典的年华，让经典诗文成为师生间信息交流的有效载体。作文评语中的经典名句蕴藉着教师对学生的由衷欣赏，让学生感受经典妙用的同时，感受老师内心的真诚，感觉老师是与自己心灵相通的朋友和学习的伙伴，使有经典相伴的语文教学成为师生一种心灵放飞与乐在其中的精神享受。学生会在轻松愉快的人文环境中，体验经典诗文的魅力，感受语文学习的幸福。
　　语文教学与经典古诗文诵读是相辅相成、良性互动的。就语文教学而言，经典古诗文诵读是语文教学内容巩固的试验场。如，经典古诗文读本一般都有汉语拼音注音，一年级小学生学完汉语拼音后，他们诵读经典时，就可以用所学的汉语拼音来指读经典，巩固汉语拼音的学习，加快经典古诗文的诵读记忆速度，培养学生的独立阅读能力。同时，语文教学对经典学习起到画龙点睛之效。诵读对经典古诗文中的某些语句会产生顿悟之感，会帮助学生对经典的理解和感悟，会提高学生经典古诗文诵读的兴趣。因此，进行经典古诗文诵读的同时，也能加强学生语文基础知识的学习和基本技能的训练，使学生掌握基本的语文学习方法，奠定扎实、牢固的语文基础。
　　二、要根据学生的不同的年龄阶段和心理特点进行选篇
　　小学阶段学生的思维特点是，以形象思维为主，抽象思维能力较弱，对抽象的道理不易理解。但他们记忆力好，摹仿力强，同时，他们可爱、活泼、天真、烂漫，思想单纯。根据小学生的心理特征，由最初的三——五个字的短小韵文如《三字经》、《百家姓》、《幼学琼林》一类易于琅琅上口的启蒙读物开始到以绝句为主的五言和七言浅近的古代诗歌，稍大一些的孩子，可以授以《论语》、《大学》、《中庸》、《左传》、《春秋》、《古文观止》等较为深奥的理论性、艺术性著作。循序渐进，由浅及深、由易到难的逐步进行，诵读的效果才能显示出来。
　　三、要在教学中充分发挥老师的范读作用激发诵读热情
　　学生模仿力很强，范读，出于教师口，入于学生耳，了然于学生的心，能增强学生对语言文字的敏感性，能给学生一种语感直觉，诱发他们的情感冲动。
　　1. 教师要规范诵读的语音语调
　　诵读和说话不同，它除了要求诵读者忠于作品原貌，不添字、漏字、改字、回读外，还要求诵读时在声母、韵母、声调、轻声、儿化、音变以及语句的表达方式等方面都符合普通话语音的规范。
　　2. 教师要把握不同作品的基调
　　教师要做到诵读理解，就是要熟悉作品，从理性上把握作品的思想内容和精神实质。只有透彻的理解，才能有深切的感受，才能准确地掌握作品的情调与节奏，正确地传递作品的思想感情。
　　教师还要设计诵读方案，就是在深刻理解作品内容的基础上，设计如何通过语音的具体形象把原作的思想感情表达出来。
　　3. 教师要正确掌握诵读的技巧
　　掌握呼吸、发音、吐字、停顿、重音、语速、语调的应用方法，给学生以正确的示范，激发学生对诵读古诗文的热情。
　　经典诵读只是一种方法，不是包治百病的灵丹妙药，不可能仅仅通过诵读，或背诵就能一劳永逸地解决青少年学习、成长过程中所有问题；其次，经典诵读要想持续开展，取得理想的效果，很重要的一点就是要注重师资的培养。学生时时会提出一些涉及古诗文背景或诗文含义的问题，而我们当时又常常难以应答。所以教师也必须不断地学习，真正做到教学相长。因为身教重于言教，尤其在学习圣贤的经典时，更是如此，否则最后大家手上都有了一大堆圣贤的标尺，却只会用来衡量、评价、要求别人。
　　经典诵读要做好引导，要善于吸收借鉴他人的先进经验和成果，又要敢于尝试与创新，要结合各种新出现的情况，融入更多鲜活的、时代的元素。只要把传统文化经典与现代教学理念相结合，在诵读的内容和方法上把握得当，经过一定的时间就能取得受用一生的效果。
　　责任编辑 韦英哲