“竹”梦人邱锦缎

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刀尖上的舞蹈


  “相较竹编技艺,更难的是劈竹。”劈竹本来就是个体力活,而桂竹硬度高,这对于身为女性的邱锦缎而言,难度可想而知。但学习竹编所需的竹片只能靠自己亲手劈成。如果不是内心对竹和竹编有足够的热爱,常人是难以坚持下来的。正因为这样,竹编推广班开班时20多人,到最后只剩下2个。
  “台湾桂竹是最棒的竹编材料,但也最难劈。只要会劈桂竹,其他竹子都不是问题。”台湾桂竹不仅光滑漂亮,而且密度大、韧性强,日本剑道的竹材就取自台湾桂竹。
  劈竹也是技术活。先将竹筒对开,一分为二,经过定宽、倒角,再修整成宽度、厚度合适的竹片,以备编织竹艺作品。“左手竹,右手刀,每一刀下去都要把握好力度,不能走斜。少一分受阻,划出来的竹片毛糙刺手;多一分则过,难以把控。要做到稳、准、利,这样划出来的竹片才能宽度一致、厚度适中、表面光滑。”而在实际编织过程中,尤其艺术创作时,会根据作品需要,把竹片修整得很薄很薄,从4mm、2mm、1mm、0.5mm……最薄可以达到0.1mm,比一般的纸片还薄。而且越薄越不好修,一不留神就会断掉,甚至割到手。真可谓是“刀尖上的舞蹈”。

是手艺人,也是艺术家


  在邱锦缎位于南投县竹山镇上的“锦缎竹编工作室”里,最吸引人的是作品展览馆。《双钱花笼》《时光隧道》《重生》《人像编织·马克思》《竹葫芦》《心连心》……一眼看去,直叫人眼花缭乱。
  “看起来差别很大,但其实它们创作的过程都不外平编组起首法、编组法、篾丝编织法、收口编法4个步骤,只是因器形、花纹和使用功能的不同,在编织技法上呈现出不同的表现形式。”外行人看热闹,内行人看门道,看似毫无头绪的一屋子作品被邱锦缎一句话道尽玄机。例如同样一件圆形器物,因经线与纬线数目不同,有6条、8条等多种起首编法,而编组法中又有双经双纬与单经单纬之分;同样是编造方形器物,也因经线与纬线的排列方式与疏密程度而有所不同。例如经纬线垂直相交时,有压一挑一、压二挑三、压三挑一等不同表现技法;经纬线斜相交时又分三角孔底编、人字编等。
  “总之,竹编表现方式花样繁复、变化万千,再加上出色的造型设计,创作的作品总能收到意想不到的效果。”2003年,邱锦缎第一次将自己的作品向外界展示,将一款瓶口以荷叶边收口、“双钱结”为装饰,并以藤编织出一朵朵匀称的小碎花的花器《双钱花笼》参加比赛,最终荣获“第十一届台湾工艺竞赛”新人奖。有了这次获奖带来的自信,她又陆续参加第十届大墩美展、南瀛美展、高雄美展等,并陆续举办《竹梦·筑梦》《竹·筑·足》《玩美竹艺》等个展,不仅获得了大众的关注,还被受邀赴美国、法国、加拿大、意大利、日本等国展出并进行竹编表演,将中国传统的竹编文化推向国际舞台。
  “其实我运用的编法大多是20多年前所学的技法,有时也会参考别人的创作,再加以融会贯通。比如这件《莲菱》就运用了7种技法。”邱錦缎指着作品说到。作品表面宽窄竹片搭配的形式与由内而外的编法都是她新的尝试,而表面的图案是细细打磨出来的。“这件作品前前后后花了将近4个月才完成,光打磨这些图案的时间就和编的时间差不多。”
  只会制作的人是手艺人,艺术家还需要不断创作。在借鉴参考的基础上,她创新设计出使作品看起来更为立体、活泼的“回”字纹与桔梗花编法。她还将其做成“标本”,与其他各种表现技法一起挂在墙上,汇集成“竹编墙”。每一个方格就代表一种技法,远远看过去,是另一种震撼和美。
  近几年,她还与各领域设计师一起合作,开始与陶瓷、布料、皮革、金属及沉积竹等相结合,设计出两种甚至多种材质相结合的作品。“与设计师合作,可以激发许多灵感与创意,还会产生新的技法。”2014年,她与Yii品牌设计师合作完成一对一高一低的黑色花器。这是一次新的尝试,里面是木头花瓶,外面以斜交竹纹包裹。“两种材质,两种造形,远看是竹器,近看又能窥见到木的器形与竹的纹理。”作品以压一挑一的形式表现,技法虽简单,但却是邱锦缎最新的概念式作品。
  目前,邱锦缎的大部分工作时间都留在自己的竹编工作室,而其余时间则是在竹山镇公所的竹编班进行竹编工艺教学——这种状况已历时21年。“当初,黄涂山老师将技艺教给我,现在我有义务将这门传统技艺传承给年轻一代。”她认为虽然现在没了失传的危险,但相较30多年前还是没落了许多。
  上世纪50年代之前,竹编是竹山人的经济来源,也是他们传承下来的一种生活方式,维系着当地人的生活。上世纪50年代后,随着塑胶制品的泛滥,竹编市场开始没落;上世纪60年代,当地政府为了重振经济而积极推动竹材加工业的发展,促进外贸,竹山生产的水果礼篮、家具、茶盘、花瓶、竹席、灯罩等成为畅销产品,使竹山的竹编产业走向繁荣。“那时,竹工厂多达200多家,几乎家家户户都做竹编,自己就是老板,客厅就是工厂。不仅留住了竹编工艺,也留住了竹山人。”但近些年来,由于大众生活习惯或生活方式的改变,竹制品再次被取代,加上受大陆及东南亚地区竹制品加工业的影响,竹制品从业者要么转行,要么远走他方。如今,竹山剩下的竹制品工厂不到20家,且都经营惨淡。
  “竹工厂没落,工艺家起来了。工艺家的生存之道,唯有花时间做设计、创新作品、提升品质。”一句话,邱锦缎道出了竹山竹编产业蜕变后的升华,这也是台湾手工艺发展轨迹的写照。
  “以往竹编班的学员年龄大多在50-60岁,近几年,陆续有三四十岁的女性,甚至大学生前来学习竹编技艺。”邱锦缎的努力总算没有白费。
  “竹材要不断砍才长得漂亮,竹艺也要不断破旧立新才会‘生机盎然’。”邱锦缎把竹子的生命延续到作品,让竹子具有更高的价值,也为家乡留下了这项技艺。
  竹编的表现方式花样繁复、变化万千,经过出色的造形设计,创作的作品总能收到意想不到的效果。
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