我的处女作

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小说《黄土》和《雨天》,写于1983年,完成于一星期中.其中《黄土》算是我的处女作.rn说起《黄土》,有点意思.那天上班,我带去一本《海明威短篇小说集》,看完其中一篇《白象似的群山》,一时觉得,浓浓的闷闷的情绪,把我整个人都包裹住了.然而,思绪并没停留在这篇小说的情景中,而是由这一浓烈沉闷情绪在自身经历中扩散,在扩散中寻遇落点——脑中出现的,尽是插队生活,尽是那些一辈子难忘的日日夜夜压迫人的环境、画面.最终,情绪落到了最具强烈反差感的“起点”,即插队到达凤阳的第一天.
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“老夫聊发少年狂”,人到八十岁,我觉得自已变“狂”了,居然不满足于出版《世界华文文学概论》,半夜从梦中爬出被窝,赶紧将构思好的《世界华文文学学科史》的提纲写出来,这正好与排版中的《世界华文文学新学科论文选》构成“三部曲”.
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奥利维尔?梅西安创作的音乐作品,语言个性鲜明,手法独具一格,载体丰富多彩,且内容富含哲理、意境深远.其代表作品,钢琴曲《对圣婴-耶稣的二十凝视》充满宗教色彩,华丽而新奇,主题鲜明、音色饱满、节奏与织体多变、旋律跌宕、和声新颖,不仅轰动一时,且影响深远.
红色文化是重要资源,但红色文化资源的挖掘、开发与利用尚存在问题.以安徽省芜湖市荻港镇为例,引入城市更新中“有机更新”理念,在旧城改造中构建红色文化资源有机更新模式,激活和利用本地红色文化物质和非物质两方面资源,不仅有助于做大、做强红色文化产业,也有利于促进当地的经济转型发展,为其他地区红色文化资源的挖掘、保护与利用提供参考.
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“1+X”职业资格证书是职业教育改革的一项重要制度性设计.“1+X”证书标准与国家标准、行业标准融合,有助于学生的岗位技能培养和个性化发展,因此有必要依据国家产业政策并依托专业群来遴选合适的证书.通过解构证书标准的知识点和技能点,并将证书标准嵌入课程标准,课程思政和课程体系的重构得以实现.
高职教育具有高等教育和职业教育双重属性,承担着培养现代企业一线需求的高素质技术技能型人才的重要使命.高职校园文化与企业文化存在着天然联系,校企文化对接是校企合作的精神纽带.校企文化对接,既是高职院校发展的需要,也是企业文化提升的需要.在把握主体性原则、系统性原则和选择性原则的基础上,实现校企精神文化、物质文化、制度文化和行为文化的对接是校企双方共同发展的路径选择.
汉语教学在来华留学生教育中具有重要价值.在安徽职业技术学院首批柬埔寨留学生的汉语教学中,汉语教学团队采用“三融合”汉语教学模式,即课堂教学与课外实践相融合、线上教学与线下教学相融合、汉语教学与专业教学相融合,有效调动了学生的学习积极性,教学成效较显著.
习近平总书记关于青年工作的重要论述是对如何认识青年、怎样教育培养青年等核心问题的科学回答,为高校思政教育提供了理论遵循并指明了发展路径.研究习近平总书记关于青年工作的重要论述,以其相关论述引领思政课创新发展,对突破思政课教学困境、助力教学取得实效具有现实意义.
在从中国制造向中国智造转型的过程中,工匠精神是技术追求、工艺精湛、品质卓越的象征,对提高中国制造业的品质和价值具有重要意义.从高校人才培养视角看,新时代工匠精神能够为高校实践教学提供新理念,为高校的校企合作、顶岗实习、职业道德教育等提供新方向.重视新时代工匠精神在高校实践育人体系建设中的重要作用,将新时代工匠精神融入高校实践教学、创新创业教育等活动中,有助于建构以工匠精神为价值旨归的实践育人体系.
李慰农(1895-1925),安徽巢县人,原名李尔珍,1912年考取芜湖省立第二甲种农业学校(简称“二农”),更名慰农,寓意要以实际行动慰藉苦难的农民大众,从中可以看到他对农民的深厚感情.李慰农在“二农”学习期间,深受新文化、新思想的影响,树立了改造社会的远大目标.他与同学游采石时曾赋诗抒怀:“浩浩长江天际流,风吹乐奏送行舟.问谁敢击中流楫?舍却吾侪孰与俦!”同还写下了“高风轻势利,大节傲王侯”等豪迈的诗句.1915年夏,李慰农以优异的成绩毕业并留校任农场管理员.
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