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在布洛赫的乌托邦哲学中，尚未存在本体论是他的哲学大厦之基，也是他一生哲学思想的灵魂。布洛赫通过批判二元思维的机械性、静止性，批判“无人”的自然科学，指出给定存在论的危害在于抹杀了人作为精神性主体对自身、对世界的存在意义；通过批驳“不再意识”，阐明尚未意识对于人存在的主动性和自觉性意义，并进一步阐明尚未存在的潜在性、未完成性与创造性，建立起尚未存在本体论。布洛赫对人尚未完成生存样态的关注是存在主义的，尚未存在本体论张扬了人作为希望的主体、自我创造的主体的作用，尚未存在是布洛赫乌托邦哲学的出发点与落脚点。