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魏晋时期是中国文学的转型期，也是诗学和批评理论的生成期。钟嵘顺应“吟咏性情”的时代吁求，对诗歌的本源即存在性进行了批判性探索，明确提出诗歌艺术的本源被双重遮蔽：唯理性主义、唯美主义和诗意性的遮蔽。真理的澄明由是经历两次敞开：“自然英旨”和“真美”的敞开；诗意性或“真美”背后的“真理”的敞开。敞开的具体方式是“直寻”与“味”。所谓艺术的本源就是情外之理。即召唤读者在“陶性灵”的基础上“发幽思”，回味那使生活真正值得一过的“形而上质”。