【摘 要】
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马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对"异化劳动"的研究展示出一种崭新的方法论。这种方法论不仅是对黑格尔的唯心主义辩证法的唯物主义改造,而且也包含着对传统的诠释学方
【机 构】
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复旦大学当代国外马克思主义研究中心;
【基金项目】
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教育部人文社会科学重点研究基地项目“现象学的方法和唯物辩证法——探讨这两种方法的异同及互补的可能性”(2009JJD720007);复旦大学“985工程”国外马克思主义与国外思潮研究基地项目“现象学与马克思主义”(05FCZD0011)的阶段性成果
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马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对"异化劳动"的研究展示出一种崭新的方法论。这种方法论不仅是对黑格尔的唯心主义辩证法的唯物主义改造,而且也包含着对传统的诠释学方法的改造和吸纳。在马克思对"异化劳动"的分析中,辩证法和诠释学的方法紧密地结合在一起。马克思运用辩证法和诠释学的方法向我们表明"异化劳动"是何以发生的,以及我们如何知道发生了"异化劳动"。马克思在《手稿》中追问的问题与其说何谓"异化劳动",毋宁说我们何以理解"异化劳动"。马克思的这种追问方式与现象学—诠释学的追问方式有类似之处,但与实证主义的追问方式完全不同。通过比较马克思的辩证法与现象学—诠释学的方法和实证主义的方法的异同,我们更容易看清楚马克思在揭示"异化劳动"中的方法论特征。
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