与20世纪上半叶绝大多数中国自由知识分子一样,张东荪与张君劢经历了先浸淫于儒学、又沐浴欧风美雨、后持自由之思描绘救国蓝图的学术发展历程。在谋求独立富强的语境下,张东荪与张君劢以个人权利为核心,通过平衡个人权利与公权力之间的关系,建构了各自的政治哲学思想体系。张东荪由＂知识即价值＂出发,在现存社会关系里探索人的本质及其实现;张君劢坚持＂法律至上＂,于宪政框架内谋划人本的内涵及获得。张东荪选择公权力和文化上的自由主义共筑人本大厦,张君劢把现实的人交给了民国法统。逻辑起点和结论上的差异,导致二人由亲密无间的朋友变成分属敌对阵营的陌路人。虽然张东荪与张君劢关于＂以什么人为本、以人的什么为本、谁以人为本＂的讨论已成为过去,但是他们留给后人一个深刻的问题,谋求国家强盛的终极关怀是单纯的公权力日益壮大还是人的全面发展。