儒家经济学思想之辨析及重建之原则

来源 :深圳大学学报(人文社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:jonasgu
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随着儒学研究与复兴的持续发酵,建基于儒家哲学基础之上的儒家经济学需要进行重新的审思,并应该与建立在“理性经济人”基础之上的西方经济学的逻辑发展以及学术逻辑进行行之有效的剖析与比勘。理解儒家经济学思想,需要对儒家哲学中“仁、义、礼”中所包含的自爱与自利这一儒家经济学哲学基础进行行之有效的辨析,并在此基础上分析儒家经济学从原初形态到历史歧变的过程与儒家核心理念历史变迁之间的关系。如何在现世之中重构儒家经济学,则需要对西方经济学提出有别于历史中不同派别的理解范式,通过学术逻辑与历史发展双层模型的展开,回归于“义者,利之和”这一总体指导思想,并通过关于“义”的正当性及边界之限定、“和”的方法论之层面进行展开,此种展开包含着对西方经济学不同流派的统摄以及面向未来的开放性与完整性,并在此基础上达成逻辑与实践的统一。 With the continuous fermentation of Confucianism research and rejuvenation, Confucian economics based on Confucian philosophy needs to be re-examined and should be in line with the logical development of Western economics based on “rational economic man” As well as the academic logic of effective analysis and comparison survey. To understand the Confucian economic thought requires an effective analysis of the philosophical foundation of Confucian economics, such as self-love and self-interest, contained in the Confucian philosophy of “benevolence, righteousness and courtesy”, and on this basis, to analyze the Confucian economy The Relationship between the Course of Studying from the Primitive Form to the History and the Historical Changes of the Confucian Core Concept. How to reconstruct Confucian economics in the present world, we need to put forward to Western economics is different from the historical factions of different paradigms of understanding, through academic logic and historical development of the two-tier model, return to the “righteousness, Lee and ”And by means of the methodology of“ legitimacy ”of the“ justice ”and the definition of the boundary,“ ”and “ ”, this kind of unfolding involves the generalization of different schools of Western economics and Face the future of openness and integrity, and on this basis to achieve the unity of logic and practice.
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