古往今来，刺贪的诗篇何啻千万，《诗经》里的《硕鼠》《伐檀》，骂贪官是硕鼠，是吃白饭；《诗经·鄘风·相鼠》咒他们寡廉鲜耻、不得好死：“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！ 相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！ 相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！”
　　唐代诗人曹邺的《官仓鼠》，也将贪官比作仓鼠：“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。”白居易的《杜陵叟》骂得更凶：“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”
　　不僅一般文人雅士、乡野庶民，做过无数斥贪刺虐的诗歌，即使某些身居高位、品行端方的大人物，也不乏这样的创作。
　　五代十国的后蜀，不少官员无视法纪，肆意敛财，后主孟昶为整饬吏治，于广政四年（941年）亲撰了《颁令箴》二十四句警诫官员：
　　朕念赤子，旰食宵衣，言之令长，抚养惠绥。
　　政存三异，道在七丝，驱鸡为理，留犊为规。
　　宽猛得所，风俗可移，无令侵削，无使疮痍。
　　下民易虐，上天难欺，赋舆是切，军国是资。
　　朕之爵赏，固不逾时，尔俸尔禄，民膏民脂。
　　为民父母，莫不仁慈，勉尔为戒，体朕深思。
　　只是言者谆谆，听者藐藐，后蜀吏治并不因这样苦口婆心的告诫大有起色。
　　北宋灭蜀后，宋太宗觉得孟昶《颁令箴》虽好，却过于繁琐，于是将其缩写为十六字：
　　“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”
　　清朝的嘉庆帝，深恨乾隆暮年以和珅为代表的一帮贪官祸国殃民，继位后他曾作过一首七律指责贪腐官员伤天害理：
　　满朝文武着锦袍，闾阎与朕无分毫。
　　一杯美酒千人血，数碗肥羹万姓膏。
　　人泪落时天泪落，笑声高处哭声高。
　　牛羊付与豺狼牧，负尽皇恩为尔曹。
　　胡耀邦生前也对花公款大吃大喝的官员深恶痛绝，1988年8月，在烟台休息期间，他有感而发，遂据李白的《咏酒》改作了一首《饮酒歌》：
　　天若不爱酒，酒星不在天。
　　地若不爱酒，地应无酒泉。
　　天地既爱酒，爱酒不愧天。
　　酒价年年涨，酒瘾月月添。
　　量小非君子，醉昏才算仙。
　　滚他妈的蛋，为政在清廉。
　　中纪委原书记吴官正近日出书《闲来笔潭》，收录其手绘的40多幅铅笔画，其中《良官赋》一图附了吴的一首打油诗：
　　我穿此袍十多年，业精于勤苦当甜。
　　你无点墨靠送钱，编织关系滥用权。
　　贪污受贿骨头贱，常说假话上下骗。
　　道德败坏天人怨，判刑坐牢退民田。
　　历朝历代，刺贪刺虐的诗作不胜枚举，穷形尽相、入木三分的佳作比比皆是；可是扫帚不到，灰尘不会自行离去，“ 无论你说话如何有理，文章如何动人，都是空的”，“一首诗吓不走孙传芳，一炮就把孙传芳轰走了”，鲁迅这话不错，光靠谴责唾骂，的确不能解决贪腐问题；但即使如此，诗人们肯将那一管生花妙笔对贪官比划几下，纵不能伤其分毫，也总归能让贪官不舒服一会儿吧。