[摘要] 《孔雀东南飞》歌颂了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和被压迫者的反抗精神,反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。本文分析了刘兰芝、焦仲卿婚姻悲剧的必然性是当时封建制度罪恶本质的反映,也是他们的性格使然。
　　[关键词] 《孔雀东南飞》 婚姻悲剧 必然性
　　
　　《孔雀东南飞》是我国最早的一首长篇五言叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗,全诗357句,1785字,被称为“古今第一首长诗”。这首诗通过刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧故事,揭露了家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和被压迫者的反抗精神,反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。
　　
　　一、刘兰芝、焦仲卿婚姻悲剧的必然性是当时封建制度罪恶本质的反映
　　
　　诗前有序文:“汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。”这是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。诗中主人公刘兰芝、焦仲卿之死,表面上看来,是由于凶悍的焦母和势力的刘兄逼迫的结果,事实上,焦母和刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意,并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘焦死后“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。他们主观上的出发点虽有利己的打算,但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。然而,他们没有成功。这里,问题的深刻性在于:刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封建礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量,正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。
　　刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的选择只有两种可能:或者向焦母、刘兄屈服,违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘焦不可能随心所欲的选择第三个可能。《礼记