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摘 要：实践的观点是马克思主义哲学的理论基石。因此，研究马克思的实践范畴的形成及确立，对于理解马克思的理论具有非常重要的意义。马克思的实践范畴的形成及其确立，主要以以亚里士多德、康德、费希特、黑格尔和费尔巴哈的实践观为理论资源，以及自身的经历，形成了自己对于实践范畴的理解。马克思对于实践范畴的理解也经历了一个不断深化的过程。
关键词：实践;形成;确立;含义
一、马克思实践观的西方思想史的起源
其一，亚里士多德的实践概念。他认为，广义上的实践是指符合自己目的的人的整个生活活动，不仅包括道德、政治活动、工艺生产活动，还包括理论活动。它具有现实的特征，但是并没有将全部的实践活动概括全面。其二，康德的实践概念。康德将实践视为一种道德，一种意志活动，一种来自人类意识内进行的道德实践，从唯心主义视角突出了人类主体原则。其三，费希特的实践观念。从实践知识学出发，提出“实践自我”。实践自我是绝对自我与理论自我的中介。他又将自我进行划分，即无限自我和有限自我。无限的绝对的冲动，是他知识学实践观的主要内涵之一。其四，黑格尔的实践概念。实践概念是善的理念。实践是一种客观规律性。人通过使用劳动工具，将人的主观目的作用于客观对象，也实现了将人的主观目的转变为客观现实，从而改变客观世界。他的实践观点已经萌生了历史唯物主义思想。其五，费尔巴哈的实践观。实践的主体是现实的人，人运用物质手段作用于客观对象的活动就是实践。他的实践活动包括两种活动，一种是人与人之间最常见的交往;另一种是满足一个人最基本生理需求的活动。他的实践观具有唯物主义的意义，但他只是机械地颠倒了黑格尔的唯心主义理论，因此是一种庸俗的唯物主义实践观。
二、马克思实践观的形成过程
马克思主义实践观的形成经历了一个过程。
首先，《1844年经济学哲学手稿》（以下简称<手稿>）是马克思实践观产生的最初著作。在《手稿》中，马克思提出劳动和实践是人的类本质。人类实践活动最初是是自由自觉的活動，在资本主义私有制下，产生了人的异化。在共产主义社会，人道的自由自觉的活动是马克思所提倡的人类生活的状态，是实践的理想未来形式。
其次，《关于费尔巴哈的提纲》是马克思实践观的萌芽地。《提纲》批判了以前一切旧唯物主义，提出人应该在实践中证明自己思维的真理性。人类的实践活动改变了环境。
最后，《德意志意识形态》是马克思实践观的全面形成时期。彻底划清了和以往旧哲学的界限，确立了历史唯物主义。马克思从现实的人出发，指出人在改变外在客观世界的同时，一方面，形成满足自身的物质条件;另一方面，自身的本质也在改变，同时人们的社会关系也在改变。在这个过程中，发现社会发展的规律，然后把其运用到社会形态的历史性更替之中，从而得出共产主义必然实现的结论。
三、马克思实践观的主要内涵
马克思认为，社会生活的过程就是实践的过程。
实践的基本意义。劳动将人与动物区分开来，动物的生命是与自己的活动直接统一的，而人的生产是有意识的人类活动，人们可以将自己的内在尺度外化，具有现实性和历史性。人类进行实践是生产生命的实践，具有变化性和历史性。人进行实践，是在自由意志的支配下进行的实践活动，具有主动性和自我规定性。生产是实践的本质，体现的是人与环境之间的关系。
实践的结构。人的实践是一种结构性存在，具有静态和动态的二维结构。现实的人是实践的主体，人的活动是实践的载体，物质资料是实践的基础，三者构成静态实践结构。在实践作用下，社会不断发展，历史不断向前推进，这是实践的动态趋向。
实践的主体是人。马克思的实践主体必定是具体的现实的人，“是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”，“是以一定的方式进行生产活动的一定的个人”。这种“现实的人”从事生产活动。人们进行物质资料生产，也生产着维持自己生命活动所需要的物质资料。“现实的人”，由于自身具有历史性的限制，那么他在进行生产活动的同时，会形成各种社会关系。“现实的人”由于受自身实践的历史条件的限制，因此需要从自身的实际出发，从现实的条件出发，根据自己的内在需求，合目的性地进行与他人的实践相区别的“我的实践”。人进行的实践活动也是为了自身发展，从而蕴含着自我实践的未来性，而这种未来性也存在于现实的实践之中。
实践的内容。实践的内容就是人进行生产与创造性活动。主要包括四个方面的内容。第一，生产物质生活资料，以满足人类生存生活的需要。这是人为了生命的延续，而必须进行的物质实践活动。第二，为满足新的需要而进行的生产即生产资料的再生产。生活的继续，人的需要也在发生着改变，因此需要不断实践生产物质资料来不断满足人的不断变化的需求。第三，人类的繁衍。为了人的生命的延续性，需要进行实践，获得满足人类延续的物质资料。第四，生产关系的生产。人一方面在繁衍中形成新的社会关系，另一方面在进行生产过程中，与自然和他人不断形成新的社会关系。第五，思想、观念、意识的生产。人的实践活动是在一定理论的指导下进行的，人有意识的活动以及实践活动产生思想，形成观念。
综上，实践是人类改造世界的客观物质活动。马克思的实践观是本体论和认识论、唯物论和辩证法、自然观和历史观的统一。实践观是马克思主义哲学首要的、基本的观点，实践性是马克思主义哲学最突出的特征。探索马克思实践范畴的西方理论渊源以及马克思实践范畴的形成过程有助于更加深刻地理解马克思的实践范畴的含义，从而使我们更好地投身于中国特色社会主义实践中。
参考文献：
[1]亚里士多德.尼各马可伦理学[M].北京：商务印书馆，2003.
[2]黑格尔.逻辑学：下卷[M].北京：商务印书馆，1976.
[3]朱立元.全面准确地理解马克思主义的实践概念—与董学文?陈诚先生商榷之一[J].上海大学学报，2009，9.
[4]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.6.
[5]康德.纯粹理性批判[M]北京：商务印书馆，1999.
[6]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.73
[7]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.71..
关键词：实践;形成;确立;含义
一、马克思实践观的西方思想史的起源
其一，亚里士多德的实践概念。他认为，广义上的实践是指符合自己目的的人的整个生活活动，不仅包括道德、政治活动、工艺生产活动，还包括理论活动。它具有现实的特征，但是并没有将全部的实践活动概括全面。其二，康德的实践概念。康德将实践视为一种道德，一种意志活动，一种来自人类意识内进行的道德实践，从唯心主义视角突出了人类主体原则。其三，费希特的实践观念。从实践知识学出发，提出“实践自我”。实践自我是绝对自我与理论自我的中介。他又将自我进行划分，即无限自我和有限自我。无限的绝对的冲动，是他知识学实践观的主要内涵之一。其四，黑格尔的实践概念。实践概念是善的理念。实践是一种客观规律性。人通过使用劳动工具，将人的主观目的作用于客观对象，也实现了将人的主观目的转变为客观现实，从而改变客观世界。他的实践观点已经萌生了历史唯物主义思想。其五，费尔巴哈的实践观。实践的主体是现实的人，人运用物质手段作用于客观对象的活动就是实践。他的实践活动包括两种活动，一种是人与人之间最常见的交往;另一种是满足一个人最基本生理需求的活动。他的实践观具有唯物主义的意义，但他只是机械地颠倒了黑格尔的唯心主义理论，因此是一种庸俗的唯物主义实践观。
二、马克思实践观的形成过程
马克思主义实践观的形成经历了一个过程。
首先，《1844年经济学哲学手稿》（以下简称<手稿>）是马克思实践观产生的最初著作。在《手稿》中，马克思提出劳动和实践是人的类本质。人类实践活动最初是是自由自觉的活動，在资本主义私有制下，产生了人的异化。在共产主义社会，人道的自由自觉的活动是马克思所提倡的人类生活的状态，是实践的理想未来形式。
其次，《关于费尔巴哈的提纲》是马克思实践观的萌芽地。《提纲》批判了以前一切旧唯物主义，提出人应该在实践中证明自己思维的真理性。人类的实践活动改变了环境。
最后，《德意志意识形态》是马克思实践观的全面形成时期。彻底划清了和以往旧哲学的界限，确立了历史唯物主义。马克思从现实的人出发，指出人在改变外在客观世界的同时，一方面，形成满足自身的物质条件;另一方面，自身的本质也在改变，同时人们的社会关系也在改变。在这个过程中，发现社会发展的规律，然后把其运用到社会形态的历史性更替之中，从而得出共产主义必然实现的结论。
三、马克思实践观的主要内涵
马克思认为，社会生活的过程就是实践的过程。
实践的基本意义。劳动将人与动物区分开来，动物的生命是与自己的活动直接统一的，而人的生产是有意识的人类活动，人们可以将自己的内在尺度外化，具有现实性和历史性。人类进行实践是生产生命的实践，具有变化性和历史性。人进行实践，是在自由意志的支配下进行的实践活动，具有主动性和自我规定性。生产是实践的本质，体现的是人与环境之间的关系。
实践的结构。人的实践是一种结构性存在，具有静态和动态的二维结构。现实的人是实践的主体，人的活动是实践的载体，物质资料是实践的基础，三者构成静态实践结构。在实践作用下，社会不断发展，历史不断向前推进，这是实践的动态趋向。
实践的主体是人。马克思的实践主体必定是具体的现实的人，“是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”，“是以一定的方式进行生产活动的一定的个人”。这种“现实的人”从事生产活动。人们进行物质资料生产，也生产着维持自己生命活动所需要的物质资料。“现实的人”，由于自身具有历史性的限制，那么他在进行生产活动的同时，会形成各种社会关系。“现实的人”由于受自身实践的历史条件的限制，因此需要从自身的实际出发，从现实的条件出发，根据自己的内在需求，合目的性地进行与他人的实践相区别的“我的实践”。人进行的实践活动也是为了自身发展，从而蕴含着自我实践的未来性，而这种未来性也存在于现实的实践之中。
实践的内容。实践的内容就是人进行生产与创造性活动。主要包括四个方面的内容。第一，生产物质生活资料，以满足人类生存生活的需要。这是人为了生命的延续，而必须进行的物质实践活动。第二，为满足新的需要而进行的生产即生产资料的再生产。生活的继续，人的需要也在发生着改变，因此需要不断实践生产物质资料来不断满足人的不断变化的需求。第三，人类的繁衍。为了人的生命的延续性，需要进行实践，获得满足人类延续的物质资料。第四，生产关系的生产。人一方面在繁衍中形成新的社会关系，另一方面在进行生产过程中，与自然和他人不断形成新的社会关系。第五，思想、观念、意识的生产。人的实践活动是在一定理论的指导下进行的，人有意识的活动以及实践活动产生思想，形成观念。
综上，实践是人类改造世界的客观物质活动。马克思的实践观是本体论和认识论、唯物论和辩证法、自然观和历史观的统一。实践观是马克思主义哲学首要的、基本的观点，实践性是马克思主义哲学最突出的特征。探索马克思实践范畴的西方理论渊源以及马克思实践范畴的形成过程有助于更加深刻地理解马克思的实践范畴的含义，从而使我们更好地投身于中国特色社会主义实践中。
参考文献：
[1]亚里士多德.尼各马可伦理学[M].北京：商务印书馆，2003.
[2]黑格尔.逻辑学：下卷[M].北京：商务印书馆，1976.
[3]朱立元.全面准确地理解马克思主义的实践概念—与董学文?陈诚先生商榷之一[J].上海大学学报，2009，9.
[4]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.6.
[5]康德.纯粹理性批判[M]北京：商务印书馆，1999.
[6]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.73
[7]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.71..