心有多宽，路有多长
　　李剑红
　　
　　一个星期天，圣桑索萨禅师下榻在纽约国际禅宗中心，在这里将要举行一个很大的宗教仪式，很多人赶到这里。很多女士带来一束束美丽的塑料花，她们怀着极大的喜悦来到禅师的房间，把塑胶花插到祭坛上的花瓶里。
　　这时，有一位美国学生非常不高兴，她对禅师说：“这些塑料花是可怕的，不能让这些花插到祭坛上，快把假花拿走。”
　　圣桑索萨禅师说：“你们记住，这花是塑料的，整个宇宙都是塑料的。”
　　学生问：“你说这些意味着什么?”
　　索萨禅师回答：“佛陀说，当一个人的心灵是纯洁的，整个宇宙就是纯粹的；当一个人的头脑满是污点，整个宇宙就是污点。当人们的头脑中充满悲观，他们的所见、所听、所闻、所想，都实在令人痛心，那么整个宇宙，就是令人痛心的。当人们心中很高兴，整个宇宙就是欢乐的。如果你愿望中想得到的东西，那么你是重视它的。如果你拒绝它，你也同样是重视它的。
　　“重视一件事情，就成为你想法中的一个障碍。因此，我不喜欢塑料花和我最喜欢塑料花是一样的。你不喜欢塑料花，所以你的心目中，已经有塑料花的位置，整个宇宙是塑料的。如果接受塑料花，那么，您就不会受到任何事情的阻碍，你就不会理会花是塑胶的还是真实的，无论它们是在祭坛上，还是在垃圾桶。这才是真正的心灵自由。塑料花，只是一朵塑料花。一朵真正的花，也只是一朵真正的花。您不必重视它们的名称和形式。”
　　学生说：“但是我们正试图让禅宗中心美丽起来，我如何能不顾及这些花卉破坏整个房间呢?”
　　索萨禅师说，如果有人把真正的鲜花献给佛陀，佛陀很高兴。如果有人把塑料花献给佛陀，佛陀还是很高兴。佛陀是不重视名称和形式的，他不在乎是否是真正的鲜花或塑料，他只关心人的心灵。这些妇女提供的塑料花，她们有很纯洁的头脑，她们的行动是敬仰菩萨的行动。您的想法是拒绝塑料花，把宇宙分成美丽和丑陋。如果你先想到的是敬仰菩萨的行动，那么你不会有任何阻碍。真正的花是良好的；塑料花也是良好的，你的心不受到任何阻碍，就会像大海一样宽广。
　　这名学生听懂了，他向禅师深深地鞠躬。
　　是啊，佛陀重视的不是形式，重视的是我们的心灵；大海能够接受和包容所有的水域河流，那么我们人呢?我们的一生能够走多远的路，我们的路是宽还是窄?这首先要取决于你的内心。因为你的一生，走过的是一条心路历程。你的心有多宽，你的路就有多长。
　　
　　植物是一道门
　　江南行
　　
　　万物生长靠阳光，植物也不例外。它有着明确的追求目标，阳光下的植物是这样，暗室里的植物更是如此。为了趋光、寻光，直接得到阳光的抚摸和照耀，它们不惜扭曲自己、自残躯体，向着光明靠拢。
　　有时，哪怕一个小小的窗口，一道缝隙，一丝余光，但对于生长于黑暗中的植物来说，那束光，就是它们始终不渝、锲而不舍追求的目标。几乎也构成了它们存在的全部和唯一的目的。
　　特别是那些挤拢在一起的植物，为追求阳光，总是非常激烈地竞争着。一寸一寸地向太阳靠拢。被高大的植物覆笼着的弱小植物，也一丝不肯放松。虽然它们发展得晚了。失去了许多机遇，但是，仍不放弃对目标的追寻，更为顽强地生长。这种现象，在森林中看得更加清楚。
　　植物对于目标的不懈追求，不仅仅悲壮得意味极浓，而实质上也确是一个悲剧。但它们的追求令人感动。它们是知其不可为而为之，它们最大的目标和终极目的便是接近太阳。哪怕终生只接近了一米甚或一寸，它们也照样孜孜不倦地追求。
　　至少。这种精神是极其感人的。植物是一道门，透过它我们能得到许多有益的启发……