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伊格尔顿的“一切批评都是政治批评”将文学、美学与意识形态的相关性视为唯一性，忽略了文学、美学与意识形态相区别的自身特征。但他提出的“美学的矛盾”问题反映了他的思想的复杂性，是对一切都要政治化的某种程度的修正。究其原因，不是伊格尔顿特别看重了文学、美学的自律性，而是需要这个自律性来反抗现存社会。最终，伊格尔顿还是将自律的问题变成了政治的问题加以处理，从而与审美论相异而存。