【摘 要】
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目的:评价综合治疗原发性肝癌患者的临床效果。方法:选取56例原发性肝癌患者为研究对象,随机分为观察组与对照组,每组各28例。对照组患者仅给予解剖性肝切除术治疗,观察组患者在对
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目的:评价综合治疗原发性肝癌患者的临床效果。方法:选取56例原发性肝癌患者为研究对象,随机分为观察组与对照组,每组各28例。对照组患者仅给予解剖性肝切除术治疗,观察组患者在对照组基础上联合化疗,比较两组患者的治疗效果。结果:治疗后观察组患者AFP下降率显著高于对照组,Kamofsky评分(卡氏评分)高于对照组,且3年生存率高于对照组(P〈0.05)。结论:解剖性肝切除术联合化疗这一综合疗法治疗原发性肝癌患者的临床效果显著,可有效延长患者的生存时间,值得在临床上推广。
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<正> 一现在几乎已經沒有人否認否定之否定是辯証法的基本規律之一,但是,对这一規律的了解还存在着很大的分歧。分歧主要在于这一規律是否包含發展过程的重复性。有些同志認为达一规律只包含发展过程的前进性和繼承性,而不包含發展过程的重复性。他們不否認在有些发展过程中的确存在重复现象,但他們認为这种现象只是个別的,最多是部分的,而不是普遍的,即并不存在于一切过程中,在某些过程中虽然存在着重复性,但并不是自始至終都存在着重复性。他們还提出了一些根据和反駁。因此,他
<正> 一語言和言語的区分問題是近数十年語言学中爭論不已的一个重要問題,在我国也已经进行了三年多的断断续续的討論。这个討論是很有价值的。因为它推动我們努力去认识語言学的研究对象;而对这个对象如果缺乏认识或者认识不正确,語言研究工作就将是盲目的,甚至要犯这样或那样的根本性的錯誤。国內关于这个問題的討論文章大都多少不等地引用已故的苏联語言学家斯米尔尼茨基的某些意見。方光燾同志在1961年发表的一篇回顾那以前的討論过程的文章中指出:“其实所謂主张‘区分語言、言語論者’都是根据斯米尔尼茨基的文章立論
<正> 【原文】人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为?玉不琢,不成器;人不学,不知义。【注释】①初:初生。性:本性。前句取孟轲的“性善论”,见《孟子·滕文公上》。后句见《论语·阳货》。谓人之初生本性是善良的,彼此相近的,因影响不同,则产生善恶的差别。但孔老二又说:“唯上智与下愚不移”。“上智”的君子本性善良,“下愚”的小人本性恶劣,即奴隶主
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<正> 一、社会主义制度下的商品在討論社会主义制度下的商品生产的时候,首先在思想認識上要明确,在社会主义制度下的商品与在資本主义制度下的商品,是有本質的差別的。这个本質的差別是:在資本主义制度下,商品的基本矛盾,为私人劳动和社会劳动的矛盾。它乃是对抗性的矛盾。这种矛盾表現为週期性的經济危机,还表現为資产阶級与無产阶級的根本利益是冲突的。这个冲突在資本主义制度下不可能用增加生产力,改良人民生活和統筹兼顧的經济計划来解决。在社会主义下的商品,虽然也存在着基本的矛盾,即是局部劳动和社会劳动的矛盾,
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