2006年4月22日，在运河之畔的桐乡市石门镇，微风柔和地吹着，拂去了晨间的轻尘，也仿佛要洗尽丰子恺一路的风尘。离家69年之后，这位走过了无数风雨的老人，终于带着他与徐力民厮守的心愿，落叶归根，长眠在故乡的厚土之下。

门当户对的婚姻

　　时光追溯到1919年2月12日，在当地这一天被称为“花朝日”，也是丰子恺与徐力民大喜的日子。丰家在当地也是大家，有一定的影响，很多人都争着来看这场婚礼。
　　如今，桐乡市石门镇80多岁的唐有福老人，虽然没有亲眼见到当时的情形，但是他一直记得老人们说起过的婚礼场景：“当时丰家和徐家没有像传统的那样用船来运载送嫁的队伍，而是用车，足足有十来车。我们家以前在梅纱弄边上，我父亲一直跟随着送嫁的队伍到了丰家，看着新娘子从轿子里下来，丰子恺就走过去，小心地拉起了她的手，脸羞得很红。”
　　对于许多年前的这段往事，老人们早已不能记得非常清楚，只是依稀保存着1937年之前丰子恺与徐力民在缘缘堂生活的片段，但无一例外全是用“恩爱”来形容。

　　徐力民也是出生在书香门第，而且家教也甚为开明，虽然是传统婚姻，但是丰子恺与徐力民结婚后却并不生分。不久，丰子恺在上海创办了“上海专科师范学校”，并把徐力民接了过去，一起住在学校的简易宿舍里，购置了基本家具，过上了清贫但美满的小日子。不过，从小就有大志的丰子恺并没有安于这样的生活，而是开始筹划去海外留学。

　　1921年，徐力民已经有了第二胎身孕，多么想身边能有丰子恺的陪伴。但是也深知丰子恺的抱负，轻轻一句“我会好好照顾自己”，目送丰子恺的背影渐渐消失在弄堂口，顿时泪如雨下。
　　在丰子恺远行的这段时间里，徐力民几乎以一己之力挑起了一个家，两个需要照料的孩子让徐力民焦头烂额。但是只要一想起丰子恺很快就回来了，徐力民便又偷偷露出了笑容。

四年的桃花源生活

　　20世紀30年代是个动荡的时代，丰子恺本是个恋乡之人，这也终于促使丰子恺与徐力民在1933年初，回到了桐乡市石门镇的老家。
　　据丰子恺的女儿丰陈宝回忆，当时缘缘堂落成之后，丰子恺与徐力民在建筑内转了几圈，以决定房间的分配。丰子恺选了楼上中间采光好的几间作为自己的卧室和书房，其他几间分配给了孩子们，平房分别为柴房、厨房等。当丰子恺把这些决定一一告诉徐力民的时候，徐力民除了一个劲地“嗯，嗯”外，没有提什么意见，徐力民几乎从来都不违背丰子恺的意愿。
　　抗战前在缘缘堂里的4年，可以说是丰子恺在文学艺术创作上的黄金时光。丰子恺在这里赋闲，有贤妻相伴，过着自由自在的生活。赋闲的日子，往往正是作品多产的时期。闲看、闲坐、闲行、闲想，使得丰子恺能静观现实、回忆往昔，从而创作出发人深思的作品。

带着爱情四海为家

　　迫于战事，桃花源似的生活终不能长远，1937年11月21日，丰子恺与徐力民携带子女，辞别了缘缘堂，经桐庐、衢州、常山、上饶、南昌、萍乡、长沙，一路颠沛流离，来到了相对安全的广西桂林，行程万里之遥。
　　丰陈宝回忆说，到广西桂林之后，母亲又怀孕了，可临产还有三星期时，却患了一种病，医生说要马上动手术。产科主任郑万育问父亲：“如果出了事情，保大还是保小？”“当然保大！”丰子恺毅然回答。
　　1948年，丰子恺与徐力民结婚将近30年，回忆起这么多年来两人走过的点点滴滴，丰子恺决定要举办一个银婚宴，地点设在“第二故乡”杭州的楼外楼。恰巧当时的楼外楼老板是丰子恺的读者，丰子恺还赠了一幅书法给楼外楼老板。
　　此后，丰子恺与徐力民一直在上海过着清贫的生活，直到1975年丰子恺逝世。两年后，丰子恺的骨灰安放在了上海龙华烈士陵园。丰子恺的女儿丰一吟说，她曾提议将父亲的骨灰拿出来，撒在父亲生前喜爱的杭州西湖。但是母亲长叹一口气说：“湖里好冷啊！”丰一吟知道母亲真实的想法，其实是想和父亲合葬在家乡的土地上。
　　丰一吟说：“父亲与母亲一辈子相濡以沫，这才是他们最好的归宿。”