既然闹出了人命，正所谓人命关天，所以依法对邓玉娇拘捕和即将到来的处罚似乎也无可非议。然而弱女子邓玉娇的奋起，发生在看起来已经摆脱男尊女卑的男女平等的今天，既令人痛心，又让人唏嘘不已。且当我们从文化与传统以及性别平等观念的角度来审视这一事件的时候，不仅让人读出了令人扼腕的伤痛，且让人开始怀疑我们已经获得的进步是否真实，尽管暂时不知道最终的判决如何，但邓玉娇的名字以及邓玉娇事件对我们神经的触动，对整个社会而言其实已经具有了不一般的意义。
　　那天和几个男同胞闲聊，讨论起邓玉娇事件，居然有男同胞笑言应该给邓玉娇立贞节牌坊。天，这是哪儿跟哪儿啊!所谓的贞节牌坊不正是文化、传统给女性的枷锁么?女性的解放，不是正需要彻底地抛弃它么?贞节牌坊难道是邓玉娇及其他女性所需要的么?所谓的贞节牌坊分明是男权社会和传统文化强加给女性的非人性光环，美丽的枷锁。受过最高等教育的博士学者尚且如此认为，小镇的男干部们视女性为玩物，为所欲为之行径也就不难理解了。这能不说是女性的悲哀，社会的悲哀么?在这些男性的骨子里岂有真正的男女平等可言?女性的地位表面上看起来是提高了，但那些男性从骨子里，从心底里认同了么?
　　综观整个社会，真切体会网民们在面对邓玉娇事件及其他公共事件时的反应，你会真实感受到虚拟网络世界所凝聚和散发出来的道德热情和力量，其实这是道德在现实世界的式微而在虚拟世界的再现，但网络世界已经成为现实世界不可分割的部分，或者说它就是部分的现实世界，因此人们的道德感并没有丧失。通过网络你可以发现事情并没有那么糟糕，也没那么让人悲观。
　　从文化与道德的角度审视，邓玉娇之痛无疑是文化，观念与传统之痛，也是社会之痛。到了21世纪的今天，居然要从一弱女子为反抗性侵而导致出人命的方式来再次提醒，明示性别的平等，昭示女性也与男性一样是独立自主的个体的存在，这岂止是邓玉娇个人的悲哀和伤痛?但愿我们特别是男同胞们能读出和体会邓玉娇事件背后的不一般的意义。以暴力获取性满足和以暴力剥夺生命同样是文明社会应该拒绝的行为。