《论语》“先进于礼乐”章索解

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《论语先进》“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进”一章,历来众说纷纭,难得确解。旧解多谓“先进”、“后进”或“先进于礼乐”、“后进于礼乐”各自成词,联系上古时期的语言特点,“先进”“后进”以及“先进于礼乐”“后进于礼乐”皆不成词。此处“进”当为“进献”义,同“荐”,“于”义同“以”,“野人”为孔子时代居于城外的殷代遗民,那么“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。”,即“(祭祀时)先施礼奏乐的是城外的殷人,后施礼奏乐的是国都里的贵族”,如此理解,正好可以和《礼记郊特牲》“殷人尚声
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