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法、术、势充分体现了韩非子政治哲学的特质，是一套完整的非人格化的政治强力手段。法是专制君主手中的利器。术是通过对臣下的绝对政治控制提高政治效率的系统性手段。势是以君主利益为本位、以非道德主义为价值取向、以暴力强权为后盾蓄意营造的制度环境，具有明显的重要性、客观性和非人格性。法、术、势之间着互相补足、互相支持，统一于强化君主集权的目的。