【摘 要】
:
为研究α-蒎稀的光电离解离机制,采用同步辐射光电离质谱,在7.9-15.5 e V能量范围内研究了α-蒎稀的紫外光电离解离,对α-蒎稀的电离解离能及其碎片离子的出现势进行了理论分
【机 构】
:
常州大学数理学院电子科学与技术系,中科院安徽光学精密机械研究所环境光谱研究室
【基金项目】
:
The Scientific Research Foundation of the Education Ministry for Returned Chinese Scholars,China(No.[2013]693), the National Natural Science Foundation of China(No.11404039)
论文部分内容阅读
为研究α-蒎稀的光电离解离机制,采用同步辐射光电离质谱,在7.9-15.5 e V能量范围内研究了α-蒎稀的紫外光电离解离,对α-蒎稀的电离解离能及其碎片离子的出现势进行了理论分析.实验测得光电离效率曲线,从光电离效率曲线中获得α-蒎稀C10H16的电离能和碎片离子C9H+13,C7H+10,C3H6+及CHH3+的出现势.用Gaussian 03理论方法计算了C10H16和主要的光解离碎片的总能量,用高级能量计算方法计算了C10H16的电离能和部分碎片离子的出现势及主要的解离通道的离解能.根据实验和理论
其他文献
苏轼继欧阳修之后主盟北宋文坛,与欧阳修一样,以发现、提携文学新人为己任。他在《答李昭玘书》中说:'如黄庭坚(鲁直)、晁朴之(无咎)、秦观(太虚)、张未(文潜)之流,皆世
佛教传入中国,最早见于文献记载的是汉哀帝元寿元年(公元前2年)博士弟子景卢受大月支王使伊存口授浮屠经,其后历经东汉、魏、晋、南北朝,印度的佛教经典不断移译为汉文,到唐
昔齐桓公出,见一故墟而问之。或对曰:'郭氏之墟也。'复问:'郭氏曷为墟?'曰:'善善而恶恶焉。'桓公曰:'善善恶恶乃所以为存,而反为墟,何也?'
在不断发生和发展的当代艺术界,欢笑和享乐成了绘画语言的脸谱,太多的人和艺术观念被多次炒冷饭,在没有厚重历史存在感的背景中单薄的行走着,找到一种仅存的个人情绪表达观念
孔门弟子虽都受业于孔子,而各人的学说却不尽相同,后来儒家之分为各个派别,大约从'七十子'时代已经开始。现今我们所知的战国时代儒者,以孟轲和荀况为最著名。孟轲的
提出了基于并行对象的可视化开发环境,该环境充分体现了C++语言面向对象的程序设计思想和特点,将对象机制和并行机制有机结合起来,大大降低并行软件开发难度.并同时借助于可
在北京西北郊有一座古色古香的清代寺庙——大钟寺。提起它,'老北京'没有不知道的。这是因为里面悬挂了一口特大的铜钟而得名。由于它形体庞大,声音宏亮,人称'钟
运用模糊集理论,对基于属性的模糊聚类从概念、原理、算法等方而做了深入的论述,最后给出了一个应用实例.实践证明该算法是有效的.
古罗马法中的一事不再理原则,已经演变为现代各国司法中的一项重要原则,该原则在节约司法成本、维护司法权威、保证程序公正等方面发挥着无可替代的作用。我国最新的《民事诉讼法》中并未明确确立“一事不再理”这一基本原则,学界对该原则的观点也是五花八门,没有一个统一的标准,这就造成对一事不再理原则的适用和把握不一致,在民事案件的审判领域出现同案不同判现象,使民事诉讼法的适用没有统一性,社会公众对司法公正和权威
为实现雾化过程中局域内单液滴的测量,采用德拜级数展开研究了高斯光照射下球形液滴一阶彩虹区域的散射光强分布,以及高斯光束腰大小对光强分布峰值角度的影响.根据德拜级数