读了《柳青墓前的沉思》（《同舟共进》2006年第9期），有些感想。
　　作者狄马先生以真诚的感情，写了柳青坟墓、住房毁灭的可悲情形，还写了柳青在十年浩劫中惨遭迫害的事实，令人感慨系之。这是中华民族的悲剧，是不能忘却的。为此，我感谢作者、编者。
　　可是，《沉思》一文中有些问题，我以为可以商榷。
　　如何看待柳青，如何看待柳青的创作，这是一个很大的问题。
　　我认为，柳青衷心热爱党的事业，热爱人民，是一位可敬的作家，不能否定。《沉思》一文也写到柳青真心实意为人民特别是为农民办实事、写作的忠诚态度，尤其是他捐出自己的劳动所得，为农民、为农村做贡献，这种精神，在今天党中央号召建设新农村之际，更值得我们缅怀。
　　至于柳青的创作，具体作品要具体分析。据我所知，柳青对路遥（一位有重要创作贡献的当代作家）就有很大、很积极的影响。
　　由于我持上述看法，对文中下列句子甚为不解——
　　柳青的“作品也因思想的苍白、落伍以及赤裸裸地演绎当时的政策而为读者见弃……”
　　“《创业史》发表的60年代初，还是‘人祸’横行，有谷不能收，三千万农民饿死在自己庄稼地的年份，而这一切最直接的原因恰好导源于柳青在《创业史》中竭力讴歌的‘合作化’道路。现在不必专家，连智力正常的人都明白，如果当初不将农民的土地抢夺净尽，哪怕多留一点自留地，农民中就连一个‘二流子’都不会饿死。”
　　别的不说，如此否定柳青是不公平的。由于我近来没有重读柳青的作品，只能在这篇“读后感”中把看法说出来，供作者参考，也想引发更多读者对问题的讨论。
　　（作者系第七届广东省政协委员、广东省文联原执行副主席、《南方周末》原主编）