【摘 要】
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学者们忠告说:把八卦看作一种社交技能而非性格缺陷更可取。虽然你可能厌恶这玩意儿,但祖先们就是这么干的。最近,美国诺克斯学院心理系教授弗兰克·麦克安德鲁从进化论的角
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学者们忠告说:把八卦看作一种社交技能而非性格缺陷更可取。虽然你可能厌恶这玩意儿,但祖先们就是这么干的。最近,美国诺克斯学院心理系教授弗兰克·麦克安德鲁从进化论的角度发表了对“八卦”的研究文章。他指出,“八卦爱好者”并非流行文化的产物,而是古已有之。
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2013年,最大快人心的离婚恐怕属于邓文迪与默多克。 朋友圈里我至少在数十个男性沙文主义者和女权主义者的微信上看到他们兴高采烈地转载邓文迪死磕豪门失败的消息,尤其是这个昔日意气风发满身名牌的女人只能带着两栋房子离开这段婚姻以至于在法院外铁青着脸的照片简直让他们都乐开了花——近十年以来,我很少看到这两类人在同一个事件上有相同的见解,邓文迪离婚无疑让这两类水火不容的人达成空前的和谐,他们共同的看法是
有一只鸽子喜欢频繁地换巢,因为巢中的气味让它实在无法忍受。有一次,它把自己的苦恼跟一只经验丰富的老鸽子说了。老鸽子边耐心地听它的诉说,边点头。
多数人认为,颜面就是脸面,人活脸面树活皮,颜面尽失、颜面扫地都是丢了面子。其实人们说的只是“面”,没“颜”什么事。颜是面的一部分,特指两眉、两眼中间。颜(顔)是形声加会意字,从彦(yàn),形声;从頁(xié),会意。与头颅有关的汉字都有这个偏旁,比如繁体的頭、颅、颧、额、颈、项、颐等。东汉许慎在《说文》中说:“颜,眉目之间也。”段玉裁注:“颜为眉间,医经所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也
最近我看了一个视频节目,叫做《中国古代爱情文化大观》(标题是我美化过的),专门讲一些古代人的雕塑、壁画之类,都是古人约会恋爱的场景。 本来我研究得津津有味,但看到后来,我居然有点脸红。 这倒不是因为我脸皮薄,而是因为我发现:古人在户外约会、恋爱时居然排队。有一个古代艺术作品叫“觅夫”,表现的场景是一位婉约动人的女子,仪态万方地坐在树下,男子们排队向她求爱,表达思慕之情。 这不禁让人感慨,先人
我的朋友里,Q先生是个非常奇怪的人。 他聪明却不愿意用在学习上,别人补习奥数,他天天骑车10公里去学评书。高中的时候,因为早恋被学校在课间操时间点名批评,他觉得学校这样做不对,要退学。这种事在上世纪80年代的小城市还是会引发轰动,好在他父母很开明,居然同意了。 那一年,他睡到自然醒,看电影成了最大消遣。一年之后,他突然宣布,要考去香港,学电影。他又回到学校,在低一届学弟学妹们奇怪的眼神中,很努
我的家乡沂蒙山区有句民谚:年过六十六,阎王要吃肉。因此,家人对老者六十六岁寿辰的重视程度远远超过喜寿、米寿、白寿甚至于茶寿。 六十六岁寿辰的习俗是:出嫁的女儿必须从婆家带来六两六的面和六两六的肉,当着寿星的面包成六十八个饺子。煮熟后,敬天一个,敬地一个,剩下的六十六个饺子,寿星要在一天内全部吃完。 年过半百的我们亲历过奶奶、三奶奶、娘亲及三婶子、堂嫂子的六十六岁寿辰。 奶奶的六十六岁寿辰是在
看过电影《大话西游》的同学一定会对其中的“唐僧”一角印象深刻,他的形象完全颠覆了《西游记》中的正统刻画:每次在孙悟空面前抓住某个无关紧要的问题展开长篇大论,滔滔不绝j
这个家是奇特的,四个当家的四个姓。婆婆替媳妇相亲,媳妇带着公婆嫁人。一家子生活得和和美美。四邻八舍没有不夸的。2月13日,刚刚立春没几天,济南气温就升到16摄氏度,暖和得穿不
“鸡汤”告诉我们,人穷志短,不要和穷人交朋友。然而看“鸡汤”的人,往往也有些担心,也许自己就是被人嫌弃的穷人?穷是个很泛泛的说法,满足与否是很个人的感觉。这和幸福有点类似。
我坐在树的顶端,把眼睛闭上。一动也不动,在我钩状的脑袋和钩状的脚爪间。没有弄虚作假的梦,也不在睡眠中排演完美的捕杀和吞食。