【摘 要】
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“做中国哲学”这一提法本身所担忧或反抗的乃是“述而不作”的“哲学史叙事”,即在历史性的知识叙述中迷失普遍的哲学之思。因此,它是一种从超越历史性、地域性知识叙述而向
【出 处】
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华东师范大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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国家社科基金重大项目“西方道德哲学通史研究”(项目编号:12ZD122)
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“做中国哲学”这一提法本身所担忧或反抗的乃是“述而不作”的“哲学史叙事”,即在历史性的知识叙述中迷失普遍的哲学之思。因此,它是一种从超越历史性、地域性知识叙述而向真正哲学性提升的要求,这一要求本身不是反抗哲学的世界性,相反却是走向世界性。唯其如此,“做中国哲学”才是正当性的吁求。伦理学虽然从属于哲学,但毕竟“伦理”有其地域性,所以“做中国伦理学”没有正当性的疑问。然而,如果我们不是做“描述伦理学”而是“做哲学伦理学”,我们必须拷问伦理的伦理性,道德的道德性,这就必然上升到了一个纯思的领域,我们就不能单纯地
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