<正>唯因钝鲁,我于雕塑艺术并无见解可言,至多是将那些已成通论的东西加以咀嚼再咀嚼而已。所为作品,类如戏笔。偶或用心亦不出应命应制,还是主题先行,然后从人物时事、史因地缘的筛滤中形成图象,最后挂上一个题目,任情适可,甚少考虑其他。这种带有模式意味的惯性造作固属平庸,但循行已久,早成轻车熟路。况每有侥幸也就不思易辙了。方法乃因实践,惯性由经验,模式之说亦有然焉。应当说,模式之所以为模式,自有其科学性和适时性在,才能获得普遍的接受与遵从。而将模式视作食谱、药方,唯一的太平道、流水线,进而狭路争奔致骐骥失蹄、庸驽迷踪,则全在对模式认知的异化。 然而决定艺术的品位或水准的终不关模式,模式只是一种途径:一种方法,至多奠定一时的作风罢了。而“体有古今、艺无新旧”,艺术之为艺术最根本的还在于艺术品自身的格致、个性及寓于其中的文化内涵。艺术首先是要讲格的。艺术的格是对一定规范的遵循与臻善,是对思理或观念载送的明快和确当。美术上的构思、构图与表现就像诗文的运思、谋篇与