【摘 要】
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萨义德对福柯的理论继承经历了从追随、活用到反叛(试图超越)的过程。在70年代,福柯的话语权力思想是萨义德最重要的理论源泉,《东方学》是活用这一思想的成功例证。80年代后
【机 构】
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广东警官学院基础课教研部; 中山大学南方学院华南澳大利亚研究中心;
【基金项目】
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国家社科基金项目“西方马克思主义‘文化政治’理论批判研究”(18BZW015)阶段性成果;广东省哲学社会科学规划项目“萨义德批评理论研究及其中国化应用”(GD14CZW01)阶段性成果
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萨义德对福柯的理论继承经历了从追随、活用到反叛(试图超越)的过程。在70年代,福柯的话语权力思想是萨义德最重要的理论源泉,《东方学》是活用这一思想的成功例证。80年代后,萨义德试图超越福柯式悲观主义的盲点,探索出了"文化抵抗"理论。萨义德多用对位的方法来论述福柯,让福柯和其他理论家的独立性都得到了彰显,但是,这也造成了混杂与矛盾,由此,方法论上的突破转变为理论陷阱。
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