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通过释读四个西夏文人名■(黄赤色,数论创立者劫毗罗名字的意译)、■(意智菩提师)、■和■(四续善巧国师可怖不动金刚),对相关西夏文佛典残页试行缀合,初步确定其内容性质和宗派归属,并对旧有译名提出新的翻译的可能。在明版和清版《瑜伽焰口济生佥要》和民国石印本《瑜伽焰口施食手印》中发现有关西夏不动金刚上师及其弟子勒布、保安和威德幢的记述,从而确定祖印辑《新采高僧传四集翻译第一》和喻谦编《新续高僧传四集》中的不动金刚传的另一个主要史源。