【摘 要】
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伦理文化总是变迁的。从人物同源,经敬畏而善待,到张扬主体性而破坏,再到现代性省思,反映着土家族以“实践—精神”把握自然界这一特殊方式的变迁。变迁并非全是革新、优化,
【出 处】
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中南林业科技大学学报(社会科学版)
【基金项目】
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湖南省社会科学规划项目“土家族伦理文化转型与重构研究”(16YBX046)
论文部分内容阅读
伦理文化总是变迁的。从人物同源,经敬畏而善待,到张扬主体性而破坏,再到现代性省思,反映着土家族以“实践—精神”把握自然界这一特殊方式的变迁。变迁并非全是革新、优化,也包括某种脱化与退化。在消费方面,民众由本能性需求不断趋向符号化需求;在环保方面,民众是自发与自觉相并存;在生存方面,民众是对峙与复归相并存;在生活方面,民众有着有限的公共意识;在居住方面,民众有复归“自然全美”的意识。面对种种退化现象,一是要剔除明显悖逆现代需要的内容,二是赋予传统精华以新的时代内涵。
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