以《论语》为代表的儒家经典所倡导的是一种通过引发个体之“学”来修身成人的教育,其目的是“学为君子”,或者说是走向君子之道.站在个体成人的视角上,君子和君子之道即是要基于个体的“质朴”本性和本有“质地”,经由学习而不断获得外在之“文”的教化引领,以此实现两者的辨证.这也显明了若要成为君子,则每个人都须在生活中基于自己内在的禀赋和本性不断地“学”和“习”.从个体成长的共时性来看,成为君子的学习之路上,不仅要时刻关心个体内在道德品性的提升,也要把这种品性切实转化为外在的社会政治责任,实现君子的“立己”和“达人”.从个体成长的历时性来看,从家庭开始生发,而后逐步拓展到朋友之间的交往以及更为广泛的社会交往活动是儒家修身成人的必由之路,在“学诗”“习礼”的过程中走向人生的通达,最终实现由“家”到“国”的贯通.由此,“学习”成为君子养成的必有之意,而君子的人格理想也指引着每一次学习和修身.