一
　　八卦掌起源于北京，由河北省文安县朱家坞村的董海川先师（1797-1882年）所创。八卦掌以易经阴阳变换之理解析拳理。将武功与吐纳导引、道家内功融为一体，意领身随，随走随变，动静结合，刚柔并济，其变化之神，动作之速，非常人所能测，而享誉武林。时至今日，虽不足二百年历史，但经历代先辈不断总结完善，形成了目前内容丰富，内外功法、技法理论较为完整的武学体系。随着和平年代的到来，八卦掌的技击重要性逐渐被强身健体、养生和深奥的传统文化内涵所取代。目前在北京七八十岁以上的八卦掌老拳师比较多，如：马传旭、韩杰、赵大元、高继武等老师，都仍在练拳收徒，并积极参加社会各种活动。他们演练起武术来，神形兼备，技艺精湛，令不少中青年习武者，叹为观止。王桐老师于古稀之年，仍然参加国际大赛。他在演练八卦长穗大剑的过程中，步伐稳健，身法灵活，意领身随，刚柔相济，形似游龙，转似鹰盘，博得阵阵喝彩声，表现了大家的风范。这些老先生的健康、快乐、长寿和为人之道都得益于练八卦掌。他们德高望重、技艺精湛是习武者的楷模，我辈理应效之。
　　二
　　医易同理，医武同源。常言道“人老先从腿上老”（即行走不便或走道抬不起脚来）是外的表现。道家医理认为“精从足底生”这是内在的表现。这样一个人的健康与两腿两足就有着密切的关系。八卦掌认为百练不如一走，走为百练之母，其运动规律就是走转或转圈，通过足、腿、腰的运动（趟泥步、扣摆步）运动形式，促使足三阴、三阳的气血得到充分运动。以掌法变换（拧裹钻翻）为主的技击手法。又促使手三阴、三阳的气血运行充分。运动中保持上身中正、两眼平视、心平气和、聚精会神、气定神闲。头顶项竖、齿扣唇闭、舌顶内提、沉肩坠肘等，促进全身经脉畅通。并不断的充实自己的内在组织和器官。要它往厚实了长，有气充着、有精滋养着、血清气滑，充盈到身体各个部位，全身都照顾到了。气脉常通则肾气有余。这样才能内养五脏六腑，外能舒筋活血。要把这种运动规律建立在自己身上，变见龙在渊为见龙在天，使先天精气充盈于身形。身心就会发生质的变化，心空能容物；身灵可应事，身体内外各部分由于有了充盈且源源不断的肾气（清轻之气）它会自主的随环境条件的变化而变化，如谷应声，如影随形，感而遂通。
　　三
　　随着时代的发展，武术也在不断的演变，面对如此繁杂的流派及数不胜数的拳法套路，我们又如何把握呢？我觉得武术的创新不单单是套路的创新，更应该是武术理念的创新，我们能不能有一个更便捷、更简单的分类呢！我觉得应该根据武术的本质及效用来分类比较好一点。从以上分析，我个人认为有三种分类1.养生武术。2.搏击武术。3.体育武术或称套路武术、大众武术。这三类有着共同的内在联系，是相辅相成各有侧重点。
　　养生武术：是通过相对静态的简单缓慢的动作套路来引导出身体各种机能，攻击身体内部的敌人，使身体活化，全身机能平衡。
　　搏击武术：是为了快速重创敌人，而将身体内部武器化，甚至核武器化，而使身体外部任意一点都可以做为爆炸点来攻击敌人，以瞬间击敌为要。
　　体育武术（或称套路武术、大众武术）：是促使自身动作武装化，通过套路表现战术、战法、攻防节奏的变化等等，来达到强身健体的功效，是相对平和的武术。
　　四
　　武术是中华民族的文化瑰宝。经数千年发展，是以中华民族特有的思维方式形成的宇宙观，人生哲学，人体生命学为基础，吸收了传统医学及仿生等。以技击的形式表现出来，我个人认为，作为真正的武学大师，前辈高人，最后都不以胜人为傲，而只是以武术作为载体，来表现他的世界观与人生观。讲究自我修炼，体用双运，外用为技击御敌，内能养性保命。在实践中，不是单纯的讲蛮力求高速，而是以轻以柔为高妙。不是考虑如何打败对手，而在于发现对手之所败，在加以引导使其自败而已，武术中的力与速，只是增加引导力而已。不过武术是多强调外能御敌的方面，少言及内可养命而已，具体到练习武术的目的，则见仁见智。其用存乎一心，我希望习武者应该使自己通过武术这一具体形式为载体，证悟人生真谛，关爱自己，提升生命质量，应先从了解人的生理入手。不断的努力学习知识、技能等开阔眼界，通过自身的实践，提高自己的认识水平，再把这种认识运用到实践中。通过自身的健康，长寿快乐，使心慧到达一种境界。
　　以上是我的一些粗浅的看法，一孔之见，还望专家斧正。（图为作者拳照，本文作者为北京市武协八卦掌研究会副会长。）