何以求索——谈台山园林酒店构思

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台山,有名的侨乡。上百万台山人旅居海外(主要在美洲)和港澳地区。异乡游子梦萦魂牵故乡明月,经常远涉重洋归来;近居港澳的乡亲来去就更为频繁了。在祖国四化建设和对外开放政策的积极影响下,华侨和港澳乡亲支援祖国和家乡建设的热情高涨,往来更加密切。三年前,港澳乡亲和当地政府决定合资兴 Taishan, a famous hometown of overseas Chinese. Millions of Taishan people live overseas (mainly in the Americas) and Hong Kong and Macau. The foreigners wandering dreams and souls bring home the bright moon. They often travel far to return to the oceans. The folks living near Hong Kong and Macao come and go more frequently. Under the positive influence of the four modernizations of the motherland and the opening up to the outside world, the enthusiasm of overseas Chinese and Hong Kong and Macao folks supporting the construction of the motherland and their hometowns has increased and the contacts have become closer. Three years ago, Hong Kong, Macau and the local government decided to take the joint venture
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我不知道哪里是你的头  哪里是你的腰  累了就自顾自地躺着或者坐下  更多的时候,我用双脚踏着你  我驱赶犁铧,我挥舞锄头  我把镐举得高高  我把镰刀磨得锃亮  你是怎样忍着疼,把心深深地埋起来,从  不让我感到  一絲丝的颤动
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放下七月的虚火,大地就开始拒绝表述  ——甘南,除了空旷和蓝  还有凉爽和幽静  选择一隅山谷,放下一生的抱负  与清风为友,与百花为邻  与一条成长中的河流拉拉家常  道一声平安,一路珍重  写一首诗,砍去修飾词  听一曲歌,高山流水  携一童子,眉清目秀  有一知己,来者何人  早 晨  来不及回忆旧梦  雨在灰色的天空中  把自己摔碎  还有落叶,把一生的故事  投入熊熊烈火  晨钟总被暮鼓
面对面,空气潮湿,带着风声  苍梧在深山安歇  草丛藏着半夏  提及远行,提起弱水三千  提起这偌大的城市里  有更深处的风尘  繁阴成阳,单水凝铁  我们是落草為寇的人  天地多大,随处可栖
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儒家思想是古代思想文化的主流,对中国文化发生着广泛深刻的影响。而佛教则是外来思想文化。从儒佛两种思想文化的交涉关系来说,儒家是接受的主体,佛教是被接受的主体。本文
僧,摩挲一块  璞玉,笑言  心无大小,我在  抚慰一座苍山  徒,抱着一个  女人,应以  物无轻重,我接住  你那座苍山  掉下来的  一颗樱桃  楼檐,挂起白月  山雾,忽托出来  几尊黑石;师徒俩  大惊,伏地  化作一夜蛙鸣  击 磬  击磬之前  那一响清音,藏于  何处?声沉之后  落户何地  僧,寤寐求索  百年后,山门  来一女子,篓里  一朵朵栀子花  僧徒,见而笑  家师向空